核心提示

    在全国人大云南团里，有7位来自人口较少民族的代表，他们不仅履行着人大代表的职责，也担负着本民族兄弟姐妹的重托。在每个代表的心中，对本民族的过去，都装着很多故事；对本民族的未来，都揣有一个心愿。在这些天的采访中，有3位人口较少民族的代表，向记者讲述了他们的心愿。

    心愿一 公路通到山寨里

    王勇德(怒族，福贡县人大常委会主任）

    走出大山几十年后，每次回乡探亲，王勇德想到要走的那条路就很头疼。“不知道要翻过多少座山，跨过多少条沟。”王勇德的老家在怒江傈僳族自治州福贡县匹河怒族乡。这个全国唯一的怒族乡坐落在半山腰上，王勇德家所在的村寨海拔更高，平均坡度在25度以上，有些要达到七八十度，“连块足球场大的平地都没有”，村寨与外界的唯一联系是一条山路，它是一代代怒族百姓用脚走出来的。从这里到乡政府来回要走整整一天。前年，“村村通”工程通到了这个村寨，靠省里每公里补助5万元的资金，修出了一条低等级公路，车辆总算可以开到村委会了。“虽然有了路，可路面很窄，坡陡弯急，一到雨季就成了泥水塘，村民与外界的联系依然困难。”王勇德说。

    代表心愿：“人口较少民族要想加快发展，与全省、全国人民同步进入小康，交通基础设施的建设是关键。”王勇德说，有了便利的交通，当地的资源优势才能得到进一步开发，商业交流等经济活动才能展开，更多的怒族群众才能走出大山。

    心愿二 让孩子上学更容易

    曹明强（阿昌族，德宏傣族景颇族自治州民族艺术研究所阿昌族研究会会长）

    谈起自己的家乡——德宏州梁河县九保乡混路村时，曹明强印象最深的是小时候吃着噎脖子的酸杷饭。贫穷，是很长时期以来人口不过3.5万人的阿昌族不得不面对的残酷现实。在上世纪80年代以前，整个村子10多户人家只有两间瓦房，曹明强家里最洋气的东西是一个8磅热水瓶。这种现象在最近四五年得到了突飞猛进的改变。但让人担忧的是，失学的孩子仍然不少。曹明强说，主要原因是很多少数民族群众还没有意识到，只有读书才能适应社会的发展。此外，很多孩子小学毕业后需要到村外寄宿制学校去念书，由于无法解决学杂费以外的伙食费问题，有的家庭不愿意让孩子继续读下去。

    代表心愿：一个没有知识的民族，只会永远落后下去。曹明强说，虽然社会各界已经对边疆民族地区、尤其是人口较少民族的教育给予了很多关爱，但他更希望有关部门从制度上对此给予特殊关照，帮助人口较少民族提高总体素质，多出优秀人才。  

    心愿三 民族文化要传承

    和继春（普米族，丽江市玉龙纳西族自治县粮食局局长）

    和继春从小生活在丽江的一个村落里，父母在家里一直使用普米族语言，生活中也保持了一些民族习惯。但直到她当上全国人大代表后，才发现自己对本民族文化的了解原来一直停留在很浅的层次上。普米族虽然没有流传至今的文字，但人们也发现了处于文字前身状态的刻划符号，堪称萌芽状态的原始文字。和继春就是从这些符号中重新开始认识自己民族的。让她忧心的是，普米族的很多独特文化传统正在悄悄流失。“目前只有极少数老年人通普米族的原始文字，年轻一代已基本没有看得懂这些符号的人。再如普米族的宗教文化——韩规，知道的人就更少了。一旦老一辈人自然离去，这些非物质文化遗产就会消亡，造成传统文化宝贵资源的巨大损失。”和继春担忧地说。

    代表心愿：“较少民族的传统文化，光靠自身努力是难以得到有效保护和继承的。”和继春希望，政府有关部门能更加关注较少民族文化的传承，最好能在较少民族比较集中的聚集地举办“文化传习所”，让较少民族文化血脉能够永远流传下去。

    【前景展望】

    “在进入全面小康的道路上，不让一个兄弟民族掉队。”据全国人大代表、省民委主任格桑顿珠介绍，《云南省扶持人口较少民族发展规划（2006-2010年）》已经编制出台。规划要求，力争到2010年，使人口较少民族聚居村基本实现“四通五有三达到”的目标，即通路、通电、通广播电视、通电话；有学校、有卫生室、有安全的人畜饮用水、有安居房、有稳定解决温饱的基本农田地，人均粮食占有量、人均纯收入、9年制义务教育普及率达到国家扶贫开发纲要和“两基”攻坚计划提出的要求。

    今年，我省将采取5项措施，着力推进《规划》的实施：一是成立云南省扶持人口较少民族发展的相关领导协调结构；二是实施整村推进，计划400个自然村每村投入20-30万元，用于改善村容村貌等生产生活条件以及教育文化等社会事业项目；三是继续加大对行政村基础设施建设的投入；四是加大投入和倾斜扶持；五是全面拓展，争取发达地区的帮扶和社会支持。

    　 谢 炜 沈向兴 （春城晚报）