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发现“太华禅茶” http://www.yndaily.com  云南日报网

    在时下越来越受人们关注的云南茶叶当中,似乎很难找到昆明茶叶的一席之地。但其实在历史上,昆明的太华茶、十里香茶和宝洪茶曾经作为三大名茶而闻名天下。

    昆明地处低纬高海拔,具有生产名优茶最优越的条件,是天然的名优茶区,是历史名茶之乡。因此,太华山(西山)太华茶、十里香茶和宜良宝洪茶被誉为昆明历史名茶的“三姊妹”也是顺理成章的事。随着时间的推移,十里香茶和宝洪茶在沉寂后开始复苏,太华茶也在沉寂若干年后,再次被偶然发现,于是,探询西山太华茶就更多了几分神秘的韵味。

    太华禅茶再现人间

    正是5月艳阳天的时节,本刊记者在前往西山踏青时,偶然听到僧客们对华亭寺寺内的禅茶大加赞扬,引起了记者极大的关注。经再三打听,记者被引领着来到了华亭寺寺内。

    华亭寺当家兼知客的源鉴师傅向记者讲起了太华禅茶的来历。原来太华禅茶已经有近百年的历史——1920年,唐继尧请禅门宗师虚云大师到此,主持超度靖国诸役阵亡将士灵魂的大法会。如今华亭寺内大雄宝殿正中高悬一匾,上书“瑞云栖止”,瑞云是指祥瑞的彩云,栖止是栖息停留的意思。此匾是唐继尧为“超度”靖国诸役阵亡将士亡魂而立。后虚云大师重修华亭寺时,在寺庙四周种下了多株大叶种茶树。这些茶树长大后,繁殖很快,不几年,碧鸡山华亭峰上就到处都是茶树了。

    由于这些茶树是高纬度地区的茶叶,加上西山上的独特气候及植被,因此以口感佳、香气浓而成为昆明的三大名茶之一并流传下来。

    到了现代,由于这些茶树没有专人管理而逐渐减少,但作为昆明的三大名茶之一,尽管只是衍生于西山的丛林之中,还是每年都被蜂拥而来的附近村民采摘一空。只有华亭寺附近的被僧人采摘加工后,制成禅茶,供僧客们品饮。由于数量不多,所以不是每个人都能有这样的口福。源鉴师傅告诉记者,只有招待寺里的贵宾时,他们才会拿出被他们称为“佛茶”的茶叶来招待客人。

    出得华亭寺来,沿山路一直到山脚,果然有不少高大的茶树散布在林间,最高的高达四五米,矮的也有一两米,叶子郁郁葱葱,星罗棋布地一路撒满了附近山野。但是由于太华禅茶一直没有作为商品走入市场,所以大多数人并不知晓。即使在过去,也是达官显贵才可以享用的上等茶叶。然而正所谓物以稀为贵,越是这样才越显得太华禅茶的弥足珍贵。

    听讲故事 结缘佛茶

    发现这一切后,记者万分惊喜,因为说不准这就是让昆明三大名茶重出江湖的开始。

    在寺内僧人的引领下,记者又回到了寺内,寺内工作人员拿出刚采摘的太华禅茶来招待记者。鞠一壶清泉,泡几片禅茶,在袅袅香气之中,关于茶叶的种种典故娓娓道来,让记者更进一步揭开了太华禅茶身上几分神秘的面纱。

    中国茶树是全世界茶树的老祖宗。因此,世界各国对茶叶的称呼,不是叫做tea,就是呼为Cha。相传:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。”还有一个神话,讲茶叶是达摩祖师的眼皮变成的。达摩面壁参禅,困倦不堪的时候,就毅然割下自己的眼皮,抛于地上,结果地面就长出一株茶树来了。

    而为何将太华禅茶又称作“佛茶”,其与虚云大师的关系传说就更有几分神秘。

    说当年虚云重建华亭寺后,感觉这里峰峦起伏,林木苍翠,依山临水,环境清幽,于是就种了许多茶树,没想后来竟成了昆明的三大名茶之一。也许正是虚云的这种先知先觉,据说,后来该寺中的一株梅树居然开出了莲花。

    就在华亭寺清幽的环境中,在充满神秘的传说当中,品着香茶,鸟瞰滇池,一种心静地自偏的感觉涌上心头,偶尔出家人的几句谶语更让人心无旁骛,飘飘然的感觉油然而生。

    虚云纪念堂要移栽茶树

    因为虚云与华亭寺的特殊渊源,所以目前,华亭寺已经决定修建虚云纪念堂,由现华亭寺方丈心明和尚主持。纪念堂建好后,还将移栽一些茶树到园内,在纪念虚云的同时,也准备进一步将太华禅茶发扬光大,扩大种植面积。

    始建于1320年的华亭寺座落在山腰林荫处,海拔2034米,因其后倚危峰,前临滇池,左枕太华。置身其中,你无不深深感受到:云气雾霭,时有时无,拄杖的僧人从苍苍茫茫云雾尘外归来;连绵群山朝揖阁下、阴雨晴日,秀色深浅,游人凭栏远眺,宛如置身于画图之中……

    正所谓,一水抱城西,烟霭有无,拄杖僧归苍茫外;群峰朝阁下,雨晴浓淡,倚栏人在画图中。而青山之高,绿水之长,究竟您能否有幸品尝到太华禅茶的醇香,一切就要看您与佛缘的深浅和自己的造化如何了,但无论如何,坐在青雾缭绕的华亭寺内,听僧人讲述美丽的传说,品两口浓浓的香茶,绝对是人间最大的享受。本刊特约记者 贾磊

    太华茶

    据《蛮欧志》记载:“自唐以来,许多寺院……待客以惊雷英(中等茶),自奉以董带草(下等茶),供佛以紫茸香(上等茶)”。甚至,在一些寺院内还有专门从事“种茶制茶”劳动的僧尼。由于寺院生态条件优越,土壤适宜茶树生长,加之僧尼们的精心培育、采制,茶叶品质较佳。因而历史上的诸多名茶都原产于佛家寺院所在地。如全国有名、至今仍在生产的福建武夷山武夷岩茶、四川蒙山的蒙顶茶、浙江普陀山佛茶、江苏东山洞庭碧螺春以及云南省昆明太华寺的太华茶、宜良宝洪寺的宝洪茶、昌宁碧云寺的碧云仙茶、保山九隆山的太和茶及卧佛寺的卧佛茶等等,都是出自佛门的传统历史名茶。

    虚云

    虚云大师(1840-1959)与太虚大师、弘一大师并称为近代三大高僧,名倾海内。虚云大师宗风独擅,诚人天之眼目,被誉为禅学泰斗。近百年中,大师出世为人,建丛林,振宗风,高提祖印,成就众生,续佛慧命于末法之世,开示一切悟入佛之知见,功追昔圣,德迈时贤,然大师是名禅者,不计名利,从不炫耀自己,也不喜欢人们做无谓的颂扬,故其行业鲜流传于世。虚云大师用他一生的思想和语言,用他一生对禅的精神研悟,为我们揭示了禅的真谛,禅的平通。他对禅的一切所思所言,为众多的人理解和享受人生铺筑了一条永久的光明之路。

    1906年,虚老在云南昆明的江南会馆闭关3年后,朝礼鸡足山。因见山上的寺庙戒律废弛,严重打击和排挤外籍僧侣,遂发愿在山上建一十方丛林,接引诸方学人。由于大师德高望重,仅用了3年时间,便在一个无人居住的小庵上,修建起一座庄严雄伟、金碧辉煌的大庙。完工后,又从北京请来《龙版大藏经》一部回寺供养。小庵也被皇帝敕封为“护国祝圣寺”。至今香火鼎盛,为滇地最著名的十方丛林之一。除此之外,由虚云大师亲手重修和扩建的名山古刹还有云南昆明的云栖寺(华亭寺),福建鼓山的涌泉寺,广东韶关的南华寺、云门寺,江西云居山的真如寺等,都是当今国内外知名的禅宗寺院。

     《大观周刊》2007年 第十七期




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