“文化”，文，亦指自然界的各种现象，《左传·昭公二十八年》记载“经纬天地曰文”。人文，即可理解为“人界”，也就是我们社会中的某些现象；化，亦可理解为感化，教化，转变人心。当“人界”中的某些事物或现象影响并且转变了我们原来的生活习俗，乃至固化到我们的思想中时，新的文化便应运而生了。人们在满足了“食五谷，覆锦衣，睡裘榻”之后，对“行”的要求也日趋迫切，英雄们驯服了烈马，做到了“日行一千，夜行八百”。时过境迁，传说中的千里马已不能满足我们对“行”更高级别的要求，但是，现代工业和制造业的奇迹再次满足了人们的需求——汽车出现了。

　　汽车发展至今已过百年，但由于种种原因，汽车进入中国市场，尤其是走进云南人民生活中的时间还是太晚了，以至于我们在接受汽车这种“事物”时，并不能把它理解为一种文化的代言，而更多的是交通工具，即使有很多人在宣传“汽车提高生活质量，感受驾驶乐趣，座驾提升车主品位，身份与地位的象征”等等汽车文化对人们所带来的影响的表象的时候，汽车文化在这片红土高原上还远远没有成长起来。

　　2004年彩云之巅为之一振，第一届中国（昆明）汽车文化节如期而至，至此云南开始隐约感觉到汽车文化的气息。但冰冻三尺非一日之寒，若想让云南消费者完全体会汽车文化的内涵，仅靠一个汽车文化节是不够的。经销商作为消费者的引路人，在推行汽车文化上任重而道远，他们要做的不仅仅是汽车的交易，更是产品文化、汽车文化的普及。

　　汽车营销策略的竞争必然经过几个梯级阶段：价格、品牌、文化。汽车文化是汽车营销中的最高境界，谁先到达文化营销的层面，谁就能抢得先机，占领汽车市场的制高点，赢得市场的主动权，成为汽车市场风云争霸的王者。对于潜心在所代理品牌的汽车文化的本土经销商来说，品牌文化与企业文化的塑造同样重要。

　　目前，云南的汽车文化营销还处在成长期，各个品牌在培育自身形象的同时，一定还会更加深入地研究目标消费者与潜在消费者，分析他们的习惯与兴趣。产品是可以复制的，而文化所蕴含的特质却是无法取代的。能够抓住文化营销的精髓，对受众进行培育与引导，打造企业不可复制的品牌形象和顽强的生命力，这才是真正意义上的文化营销。而作为云南报业权威的报业集团，以雷霆之势打造云南本土汽车文化产业，终使中国（昆明）汽车文化节这面大旗迎风猎猎。

　　彭薇 牛毅(春城晚报 汽车时代)