大盈江舒展着宽广大气的身躯从容流过，茂盛的大榕树吸足江水和养份分生出一条条粗壮的枝干，挺拔的翠竹摇曳身姿散发出别样的妩媚风情，江边广阔的田坝中冬包谷、小麦、西瓜等等作物欢快地生长……大盈江丝毫不吝惜自己的美丽，把它热情地铺展在盈江的土地上，让整个盈江县都变成了一个迷人的大花园。

    寂寞的盈江

    进入盈江县城的道路笔直而宽阔，被枝繁叶茂的细叶榕紧紧包围，放眼望去，从江边至山脚广阔的坝子上，大片大片的田地上作物欣欣向荣，小麦金黄、包谷碧绿，树冠巨大的老榕树和盘根错节的竹林点缀其间，还有不少鱼塘、水田闪着粼粼波光。每个走进这片土地的人都不禁赞叹，真是个稻麦飘香、鱼肥水美的地方，在美丽的风光中，在各种植物旺盛的生命力中，在傣族景颇族等少数民族欢快的歌舞中，到处都散发着火一般的热情。

    拥有如此丰富的自然风光、民族风情、历史文化资源，照理说这里应该是一个人人向往的地方才对，但事实似乎并非如此。其实在到盈江采访之前，记者自己对盈江也是一无所知，盈江这两个字对大多数云南人来说可能都还很陌生，更不用说更大范围内的知名度了。也许这种陌生让初入盈江的人会有一种特别的惊喜和发现，但是如何让游客光临呢，没有知名度，这样的惊喜和发现，就无法成立了。

    大盈江寂寞地流淌了一年又一年，它迷人的水韵风情和田园风光，却还没能让更多世人知晓。除了当年知青上山下乡时代有过大量的外来客亲近过盈江的山水外，盈江还没有再次迎接过那么多远道而来的客人，盈江的旅游还在等待一个发力奋飞的契机。

    “十五”期间，盈江的旅游相比过去有了较为明显的发展，但是发展速度还不够快，盈江旅游仍处在发展的初级阶段。这是盈江人对自己旅游发展一个客观清醒的认识。许多景点景区建设还有待开发建设，旅游基础设施有待进一步完善，尤其是旅游交通和综合服务设施需进一步加强，全县缺少支撑景点和知名品牌。景点开发、管理服务、文化开发、精品建设、整体形象等有待进一步加强。

    四五月的盈江，已经有了盛夏的气息，近年来建设已经颇具规模的盈江县城里到处是三三两两逛街纳凉的当地人。每天晚上县城中的广场上总有一群群自发组织起来载歌载舞的群众，有时髦的健身操、交谊舞，而更吸引人的是当地傣族的嘎秧舞，每天都有许许多多男女老少加入到圆形的舞蹈队伍中，舞动身躯，舞出热情，也舞出了这座小县城的风情。有音乐、有舞蹈、有欢笑，广场上的夜晚总是热热闹闹，但这热热闹闹之中却还是让人感到一丝寂寞：这么活跃的民族文化风情，要是能让更多外面人来看看有多好啊！我们留心观察，舞蹈的队伍中，几乎都是盈江本地人，四周观看的人群中，还是盈江本地人。我们问一位舞得正欢的中年女士：“希不希望有更多的游客来盈江看你们跳舞？”她回答说：“当然希望啦，我们盈江那么漂亮，我们盈江人生活得开心、自在，要是外面的人来看了一定不想走了。”说完她爽朗地笑，继续着她轻快的舞步。这种参与性极强的舞蹈和这个充满热情的广场，一定可以包容所有来到这里的人们，如果游客来了，很难不亲身去体验一下盈江人“开心、自在”的生活，只是，如何让客流到来呢？我们不能不一再追问这个问题。

    我们入住的二星级宾馆在县城已属高档，但住客不多，长长的走廊时常空空荡荡显出寥落。旅游人气的欠缺制约了宾馆酒店行业的发展，县城的宾馆业甚至还不如边境小镇那邦繁荣，而接待能力的限制又制约了旅游的发展。我们参观的盈江的许多景点，人迹稀少，有时甚至除了我们之外看不到其他的游客，允燕山、华夏榕树王、香额湖，都寂寞地在4月的微风中静静地等待着。而景区自然景观虽美，但很多都还没有开发，或是只做了初步的开发。允燕山景区还在建设之中；华夏榕树王除了踏着石阶登上山顶一睹榕树王风采之外，还没有更多的配套游览内容，让人感觉有些单调；香额湖还只是村子外面的一片自然湿地，还没有展开任何实质性的开发利用……

    香额湖畔旧城村里的农户们早就盼着湖区开发可以给村里带来发展的机遇，已经被确定将来可以进行农家乐经营的刀安彦有些迫不及待了，在他家宽敞的小院里，一棵碧绿的桃树刚刚开完花，树叶正在尽情生长，偶尔有只孤单的小鸟在枝头清唱。刀安彦说：“我家以前就是租桌椅板凳和各种厨具的，办个农家乐几乎不用再添置什么东西了，我们就盼着香额湖早点热闹起来，我们村里人也就多条活路了。”

    2005年，全县接待游客人次31.4万人次，旅游总收入在全县GDP中所占比重不到1％，与临近的瑞丽和腾冲相比都有着相当的差距，这与盈江作为滇西旅游环线重要节点的区位优势和盈江自身丰富的旅游资源尤其是迷人的大盈江田园风光，都是不相称的。

    美丽的大盈江，你要寂寞到何时？

    人们都在期待着盈江旅游的奋飞。

    美丽的盈江

    旅游业在我国的真正发展是改革开放近20多年来的事情，伴随着我国经济的快速增长，人民群众消费水平的不断提高，旅游成为了人们生活中重要的消费内容，并且对旅游消费的要求不断提高，尤其是近几年来，人们越来越不满足于传统的览名胜古迹式的观光型旅游，开始追求休闲体验型、科考探险型等多元的旅游方式，而其中一个重要的趋势就是回归自然、亲近自然，寻找展现贴近人类最原生态生存景观的自然与人文风情。

    长期在都市中生活的人们，疏远了原始自然的田野，遗忘了人类最初的生存环境，即便不断花钱花时间花精力去旅游，但名山大川、异域风情终究满足不了我们内心对于田野的那种最质朴也最本能的渴望。田园并不需要多么奇特险峻的自然景观，它需要的只是自然的、原生态的、陌生但又亲切的景色，有河流、有田地、有耕牛、有老农，有田间村屋冉冉的炊烟，有湖面悠悠然的鸭鸣。田园风光旅游的魅力就在于此，它不像巍峨泰山需要我们艰难攀登才能一览众山小，它只需我们脱下鞋子赤足走在田埂路上就能亲近。

    我们有幸发现并亲历了盈江。

    大盈江的水是慢悠悠流过了千载的，大盈江岸边的榕树翠竹是充满了原始的生命力的，大盈江养育的傣族景颇族等少数民族儿女都是能歌善舞的，这里自然天成的自然风光和民族风情，是得天独厚的旅游资源。在盈江，有踩上去吱吱呀呀格外舒服的竹坝桥可以送你到江心拥抱大盈江上醉人的微风，有湿地水塘里玩闹嬉戏为摸泥鳅抹了自己满身泥巴的可爱孩童，有田地里刚刚成熟的西瓜新鲜饱满摘了马上即可品尝……盈江就是我们一直在都市里渴望着的大自然，就是我们一直希望归隐的田园。

    为了让盈江旅游资源优势转变为带动边疆民族地区发展的重要推动力量，盈江县委、县政府一直非常重视旅游业的发展，早在2002年，县旅游局就邀请云南师范大学地理与旅游科学学院及旅游规划中心，合作制定了《盈江县旅游发展规划》。在全面考察了盈江县旅游资源及发展现状之后，提出了发展“滇西边境通道型少数民族风情及原始生态旅游”的总体框架目标，主要开发方向就是大盈江风景区建设、异国风光和民族文化风情，在空间布局上主要是建设大盈江水韵民族风采展示旅游廊道和自驾车跨越异国风情体验廊道。

    大盈江作为盈江县的母亲河，也是盈江最重要的旅游资源，与瑞丽江一起被列为国家级自然风景名胜区，也是盈江未来旅游发展的重点和游客最大的看点。大盈江两个源头在盈江县境内汇合成为大盈江，纵贯盈江全境，最后从德宏州最高峰大娘山经虎跳石落水洞出境汇入伊洛瓦底江，最宽处达900多米，最窄处仅7.5米。穿过盈江坝子的大盈江中段江面宽阔，水流从容，两岸是农田、耕牛、傣家构成的田园诗画，是顺江漂游的好地方，可谓是“竹排江上行，人在画中游”。至大盈江下游，宽阔的江面被两块天然巨石紧锁，江水汹涌，涛声如雷，造就了“大江虎跳，洞天飞雪”的奇观。

    位于大盈江边旧城镇旧城村的香额湖湿地是大盈江沿岸一处独具水韵田园风光的景点，湖面宁静，湖边就是村民的稻田、鱼塘，另一边就是以榕树为屏障的大盈江，大江的浩荡和傣家村寨的幽静在这里巧妙的融合。撑着竹排在湖面上随意地飘荡，近处有不知名的水草在随波摇摆，远处有洁白的鹭鸶在浅水处悠然觅食，让人顿感陶醉于自然之中，忘却所有都市的喧嚣。

    据盈江县旅游局副局长李林忠介绍，香额湖作为大盈江水韵风光民族风情的一个重要景点，目前已经做好了开发的准备，开始进入招商引资阶段。湖区所在旧城村还是傣族傣戏的发源地，同时具备了自然风光和民族历史文化风情等多种可利用的资源，村外还有大片榕树林，构成了天然的“榕树长廊”。随着湖区开发的展开，还将组织具备条件的村民在傣家小院中开办“傣家乐”休闲旅游服务，游客来到这里既可以饱览大盈江湿地水域风光，还可以感受傣家历史悠久的傣戏，体验傣家农耕文化，漫步榕树长廊，品尝原汁原味的傣家美食。

    而旧城村和香额湖的开发模式就是大盈江景区开发的主要方向，以大江水韵为中心，同时在沿江两岸构建独具风情的自然民族历史文化风情走廊，组合漂游、傣家乐、傣戏等元素，形成一个内容丰富，集观光、体验、休闲、饮食等为一体的旅游产品。

    除了大盈江两岸的迷人风光之外，盈江县境内还有许多独具特色的“看点”。

    铜壁关自然保护区，据说至今还有野生老虎出没，让其独特的热带雨林、南亚热带雨林和温凉带阔叶林混交林带景观之中更增添了一分神秘。保护区内有云南石梓、山白兰、合果含笑等十多种珍贵植物，尤其龙脑香婆罗双连片成林，面积之大，世界罕见。属国家一级、二级保护的哺乳动物有30多种，珍稀鸟类40多种，是科考旅游、探险旅游的宝地。

    位于那邦镇刀弄寨后山上的华夏榕树王，是盈江榕树景观中的王者，树龄在300年以上，树冠覆盖面积6.2亩，气根近300根，已入土长成树干的就有168根，是我国已发现的最大的榕树，“独木成林”，堪称一绝。环绕榕树王走一圈，仔细观察那些自由生长数百年的根系和树干，让人不禁赞叹大自然中生命力量的顽强与神奇。

    凯邦亚湖常常被人们直接称为“凯邦亚明镜”，深藏于崇山峻岭之间，水面迂回曲折，还有近百个岛屿和无数半岛，岛后有岛，恍若仙境。明镜般的湖面时有水鸟飞行，湖区宁静、清凉，年平均气温为14.2度，有天然“凉库”之称，是极佳的休闲度假胜地。

    此外，盈江县还有我国引种最早、树龄最长的“中国橡胶母树”，有巍峨峻峭的德宏州最高峰大娘山、美丽的高山草原黄草坝、气势壮观的拱劳大瀑布、汇集了傣族、景颇族、傈僳族等民族标志建筑的允燕山公园、繁荣的边境小镇那邦等等，都是值得一看的人间美景。

    盈江主要的民族傣族、景颇族等都具有丰富多彩的民族文化，山水因人而生动，盈江因为有了众多民族灿烂的文化而更加迷人。

    居住在坝区的傣族能歌善舞，傣族歌舞内容丰富，形式多样，主要有傣戏、孔雀舞、象脚鼓舞、光邦鼓舞、嘎秧舞等等，在盈江尤其以傣戏、孔雀舞和光邦鼓舞最具特色。盈江是傣戏的发源地，傣戏集说唱、打斗、表演为一体，融合了汉族古典戏曲及传说，形成了一批自己的经典剧目和形象，在盈江傣族群众中很受欢迎。光邦在傣语中是小鼓的意思，是傣族传统敲击鼓点乐器，长约一米，鼓体为圆锥状，据说鼓声能驱赶野兽，受到人们的崇拜。每年旧历腊月十五，傣家村寨都要举行隆重的修鼓仪式，直到来年正月初一，每个村寨都会响起隆隆的鼓声，尤其以大年三十最为热闹，傣家人穿上节日盛装，人们跟着光邦鼓队伍走村串寨拜年，到处是欢乐喜庆的氛围。

    景颇族的盛会则有目瑙纵歌盛会和新米节。目瑙纵歌本意就是大伙集体歌舞，而目瑙纵歌盛会就是一个歌舞的海洋，每年农历正月十五，景颇族群众都要载歌载舞庆祝自己的节日。新米节是景颇族每年新谷成熟时的节日，各家择日邀请全寨人来吃新米，充满人情味。

    总之，盈江天然自在的自然风光和民族风情，没有矫饰、没有扭捏，毫无保留地奉献着自己的美丽。

    奋飞的盈江

    过去，由于深藏边疆腹地，很少有人知晓盈江的美丽风光，如今，深感发展步伐滞缓的盈江人也期待着大盈江能够引来更多的游客，让更多的人分享到盈江迷人的自然田园风光和民族文化风情。盈江位于滇西保山－腾冲－盈江－瑞丽旅游线的重要节点，也是德宏州内旅游环线的重要节点，具有从滇西旅游线整体推进中获益的区位优势。

    诚然，要按照规划完成所有的这些设计规划，还存在着许许多多的困难，招商引资、品牌打造及营销、基础设施的配套等等，盈江还有很长的路要走。

    但是，告别寂寞的机会却也摆在了盈江的面前。

    随着滇西铁路，保龙、龙腾高速公路，以及即将动工的腾冲机场的建设，进入盈江的交通条件将更加便利，也为开展自驾车旅游提供了便利条件。

    面临着中国－东盟自由贸易区的建设，云南建设国际大通道、民族文化大省、绿色经济强省、旅游经济强省等一系列重大战略机遇，滇西片区旅游业发展将会有更宽松、更良好的环境，以及更巨大的发展空间。盈江拥有独具特色的自然田园风光和民族风情，在进一步的发掘、提高和广泛的开发利用之后，盈江旅游将会获得新的突破。

    机会就在面前。

    一方面，如何在招商引资上下功夫，这可以和全县引资发展的大盘子一起考虑，以丰富的资源、完善的规划和良好的前景吸引投资者，把全县的旅游资源进行合理的开发利用，使其具有更完善的旅游功能，让旅游业的硬件设施上档次，旅游景区功能更加完善多样。

    而另一方面，不管是招商引资也好，还是宣传营销也好，一定要有敢于吆喝的精神。俗话说，“好酒不怕巷子深”，可对于盈江旅游来说，好酒也要会吆喝。随着外部交通等环境的改善，盈江要想做大做强旅游业，关键就在于如何宣传自己、营销自己，塑形象、造声势、聚人气。旅游宣传和营销首先是一个认识问题。要改变好酒不怕巷子深的观点，好酒也要勤吆喝、会吆喝。换句话说，旅游经济在很大程度上就是广告经济，旅游业的发展在很大程度上依赖于市场营销。市场营销的深度和广度直接决定着一个地方旅游产业的发展水平和规模。那么，要吆喝，首先要建立灵活的旅游促销机制；其次要形成浓厚的旅游宣传氛围，各部门要视旅游宣传为己任，将旅游景点当作城市形象和本部门本行业形象来看待，共同做好旅游宣传；再次是要开展丰富多样的市场营销活动。要做好市场营销，一方面，要策划大型节会活动，把客源请进来。另一方面是走出去宣传自己，要有王婆卖瓜的精神。

    盈江的资源和机遇都是得天独厚的，盈江的美丽也是实实在在的，让这个因为一条大江而得名、因为一条大江而美丽的地方，再因为一条大江而热起来，这将会是我省旅游业的一个新亮点，为田园风光旅游的兴旺提供一个例证。

    本刊记者  杨猛 刘流/文    影响力第十八期