云南大学云南省电子计算中心以文化遗产数字化保护与利用为目的，完成了《云南少数民族文化遗产数字化应用研究》项目，处于消亡之势的无形遗产得以虚拟再现……
署神原型
署神数字模型
东巴经书原型
东巴经书数字模型
署寨原型
署寨数字模型
这是纳西东巴文化中的“署”神：蛙头、人身、蛇尾。可他又和传统的“署”神有些微不同：一张憨态可掬的蛙脸，身着不同颜色的上衣，栖息在高山、湖泊和林地中。以往带有几分神秘和威严色彩的“署”如今以动漫的形式出现在屏幕上，平添了一丝亲和。在云南大学云南省电子计算中心制作的二维三维数字作品《祭署仪式》和《署的传说》中，人们看到了这些颜色鲜艳、形态各异的“男署”、“女署”、“山署”、“水署”，同时，已濒临消失的东巴“祭署”全过程，神秘的祭场、神坛、鬼寨、署寨……都一一虚拟还原。作为《云南少数民族文化遗产数字化应用研究》项目的一部分，两部作品的问世标志着我们已成功制作出国内外首部再现和解读少数民族非物质文化遗产和世界记忆遗产的数字化作品，艺术与文化内涵极其丰富。专家们称，该项成果在国内外同类研究中已达到国际领先水平。
《云南少数民族文化遗产数字化应用研究》项目是我省首个针对少数民族文化遗产进行的数字化探索。何为文化遗产数字化，这在科技发展日新月异的今天，并不是一个新话题。文化遗产是每个国家和民族的文明象征和宝贵财富，但随着时代的进步，社会的变迁和现代化进程的加快，许多弥足珍贵的“活着的文化遗产”正在快速消亡，濒临灭绝。如何保存它们，除了传统的方法，新的数字化理念也开始使用。所谓文物数字化，就是利用信息技术，对文物进行数字化加工、处理、再现、解读、保存、共享和传播。使文物从唯一性、不可共享性和不可再生性变成无限的、可共享的和可再生的。为此，世界各国文化机构和企业做了大量工作：欧洲积极致力于博物馆和美术馆的数字化工程；美国则把开发利用世界上其它古老文明的遗产，作为展现其最新技术的内容载体。而我国，也已于近期开始启动数字博物馆、数字图书馆，以及数字故宫、数字敦煌、数字西湖等遗产数字化工作。
少数民族传统文化，是中华民族文化不可分割的组成部分。云南有２５个少数民族，独有少数民族就有７个。然而，这样一个世界罕见的民族文化宝库独一无二的民族文化遗产却日益面临消亡和灭绝的现状。正是这样的大背景下，２００３年，云南大学云南省电子计算中心率先在国内外开展了少数民族文化遗产数字化的系统性研究，试图在摸清我省少数民族家底、储量，并鉴别品质的基础上，将少数民族文化遗产用数字化的形式保存起来，并进行开发和利用。经过研究，项目组首次有针对性地建立了一套具有可操作性和理论创新意义的少数民族文化遗产可数字化资源评价体系，将少数民族文化遗产可数字化资源划分为文物古迹、建筑民居、民族服饰、民族文学、手工技能、宗教文化、民歌民乐及其它艺术等类别。我省山高林密，少数民族聚居区大多交通不便。尤其如果想找寻到原汁原味民族文化，并真实呈现，更需付出巨大的努力。项目组历时两年，１０多次深入到少数民族聚居区，采集到了第一手真实资料。在无数次的调研、对象分析、比较的基础上，项目组选择了东巴文化中濒临灭亡的“祭署”仪式为具体的应用研究实例，并在有关专家学者及老东巴的指导下，通过大量文献、经书及对现存仪式的收集、剖析、挖掘和整理，从三维视觉角度，以数字动画剧本、分镜头脚本的形式，首次完整、真实复原出仪式场景、道具、角色、规程、舞蹈，以及有关的神话、传说、经书等历时三天的“祭署”仪式内容。
正是在项目专家的努力下，今天，我们才得以看到引发人无限暇思的“祭署”。项目负责人，云南大学云南电子计算中心主任王耀希在谈起作品的出炉时，不胜感慨：“文化遗产虚拟场景是由描述自然、人文、历史、地理环境等多维时空现象的数据组成。由于是真实再现，来不得半点马虎。为了获得真实的第一手资料，项目组找到了位于丽江偏僻山村的９０多岁纳西老东巴习阿牛，并以他为东巴原型创作了剧中的东巴。而其中的重要场景和道具，大到祭场、神坛、鬼寨、署寨，小到法鼓、面偶和东巴经书，无一不是在原有场景上的再加工。正是这样，我们才能看到真实再现的虚拟场景。”据了解，作为纳西族特有的一种文化现象，“祭署”传承至今天，已经没有多少人能看到其完整的祭祀场面，并呈逐渐消亡的趋势。然而，在数字化的今天，这个问题得到了完美的解决。可以这样说，项目组成果之一——两部数字作品《祭署》和《署的传说》，为无形文化遗产的数字化挖掘保护提供了示范，也为今后对少数民族文化遗产进行数字化提供了完整的技术解决方案，其在民族文化遗产保护与传承领域的借鉴和示范作用不可忽视。
当今天我们坐在投影机前欣赏《祭署》时，其完整的仪式规程、独特的仪式舞蹈、真实的服饰装扮和东巴低沉婉转的诵经，仿佛一幅神秘的纳西东巴画卷缓缓展开。信息技术与少数民族文化遗产保护与利用的结合让人们看到了一个崭新的文物保存方式，而这一切也将推动少数民族文化遗产更好地保护与传承。
本报记者 熊 燕 （云南日报）
