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“状元”是怎样炼成的

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    “我从小生活在农村,一爸一妈,家有一亩田……”昨日,受沪上电视栏目《名人讲堂》邀请,王宝强在复旦大学以“追逐梦想”为题展开了一场讲座,“36行,行行出状元”等口误不断(《东方早报》3月3日)。

    这种“农妇、山泉、有点田”的田园生活,显然不是王宝强今天的生活。自从《士兵突击》让傻根变成了许三多,一炮走红的王宝强让人们再一次见识了传媒的点石成金。央视春晚独一无二的“双响炮”,各家媒体力邀的宠儿,难怪喜出望外的王宝强不止一次地重复“36行,行行出状元”。正如斯大林所言“胜利者是不该受责备的”,对于“36行”这样的常识性错误,我们完全可以宽宏大量地理解为“口误”。毕竟,能给复旦的大学生开讲座,本身就是一个胜利。

    被称为娱乐至死的这个时代,是不乏偶像的。在运转精良的娱乐产业链上,完全可以各取所需地、或批量或限量地制造出神奇偶像来。在他们身上,寄托着普通人在现实生活中得不到或是不愿自己尝试的东西。自然而然,粉丝们也把他们的奋斗和成功当做了自己的精神胜利。一个高效的偶像制造产业,其高明之处在于使常人无法识别偶像的真实和虚拟,这种“庄周梦蝶”式的含混,才是制造者最为满意的地方。

    许三多的走红,让我们不得不重新思考这一话题:大家喜欢的到底是许三多还是王宝强?和李雪健式的清醒——“苦和累都让一个好人焦裕禄受了,名和利都让一个傻小子李雪健得了”——不同,王宝强至今仍没有从“许三多就是王宝强”的固执中走出来。于是,在各种公开场合,他还是喜欢用许三多的戏词给自己做注脚,以至于在被屡屡问到现实生活中许三多和成才(《士兵突击》中从一个村子里走出来的两个兵,代表了世间的两种典型人物)谁有可能成功的时候,王宝强仍然会很配合地告诉大家是“许三多”。

    王宝强的成功是许三多的胜利吗?没人能给我们一个准确的答案。但是一个众人皆知的悖论则是:只有成功者的苦难才可以成为人生的财富。假如王宝强不成功,他就没有资格走上复旦的讲台,给大学生们讲他“除夕夜赊馒头”的故事。对于成名后的王宝强而言,他能做的就是趁打开的易拉罐泡沫没有消散之前,努力让更多的人知道他;而对于看惯了“星”来“星”往的众人来说,忘记一个偶像比记住一个偶像要容易得多,毕竟,这是一个“36行,行行出状元”的偶像消费时代。

    “成名要趁早”的张爱玲显然是看破了“落花流水春去也”的人生苦短、世事无常,然而,岂不知——“溪涧之水的浪花是轻佻的,但倘若是海水,则看来虽似一般的微波粼粼,也仍然饱蓄着洪涛大浪的气象。美丽的东西不一定伟大,但伟大的东西总是美的。”——这句话,也是张爱玲说的。

       叶志军  (春城晚报)


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