我们在“唐标铁柱”遗址的探讨中，发现有将漾濞唐标铁柱与弥渡南诏铁柱混为一柱的现象。其实，这两根铁柱差别是很大的。

    我们先来看看大理州文联编撰的《大理导游》这本书中《南诏铁柱》一文的最后一段文字：“关于‘唐标铁柱’，史书有‘唐御使唐九征立铜柱于点苍山之湍溪’的记载。据考‘湍溪’在漾濞县境内。这与南诏铁柱毫不相干，已是历史学家的定论”。经我们查寻史料和田野调查考证，７０７年，唐王朝下诏灵武监军右台御使唐九征为姚  道讨击使，率军征讨吐蕃，在姚州（今姚安）大破吐蕃，很快在洱海地区击溃吐蕃军队。吐蕃军队向西退走，唐九征乘胜追击，沿“南方丝绸之路”一直打到永昌（今保山）一带。胜利归来时，唐九征令其部下，焚毁吐蕃建造的城垒，拆除漾濞江和顺濞河上的两座铁索桥，并用铁桥材料铸炼成铁柱，立在漾濞县城附近的下街竹林寺记功。这就是清代名士孙髯翁所撰昆明大观楼长联中的“唐标铁柱”。

    弥渡县城西约６公里处铁柱庙内的南诏铁柱，是南诏第十一世王世隆建极十三年（８７２年）建立的，又称崖川铁柱、建宁铁柱或天尊柱。这根南诏铁柱建立的时间比唐标铁柱建立的时间晚１６５年，而且南诏铁柱是南诏地方政权建的，唐标铁柱是唐王朝建的，其历史地位和意义都不相同，二者不能混为一柱，但它们都是中华民族历史文化的宝贵遗产。

             范忠俊(云南日报)