７０７年，土蕃及姚州“蛮”反唐，唐中宗李显派御史唐九征讨伐，“屡战皆捷”，拔除了吐蕃据点，把吐蕃势力赶到漾濞江与顺濞河西岸，恢复了洱海地区的统治，建铁柱以记功。大观楼长联中的“唐标铁柱”说的就是此事，惜铁柱现已不存。

    “南诏铁柱”则是唐咸通十三年（８７２年）南诏十一代王世隆所立，原名天尊柱，亦称崖川铁柱，在弥渡县太花乡蔡庄铁柱庙内，为佛教纪念柱。１９６５年列为省级重点文物保护单位，１９６８年被国务院列为第三批全国重点文物保护单位。“南诏铁柱”对研究云南历史、民俗、宗教、冶金等都很有价值。阮福曾言：“滇中金石文字，元以后者颇多，而宋以前绝少，此柱出于唐时，最为稀有。”

    唐九征的“唐标铁柱”与世隆立的“南诏铁柱”，两者各不相干，虽相距百余年，但后来都称铁柱，地点且又都在南诏中心地带，初涉史者往往两柱混淆就不足为奇。

    现弥渡一些风景名胜的楹联，还多有提及“铁柱”之句，所指都是“南诏铁柱”。如清代弥渡道光举人李菊村撰的几副南诏铁柱庙的楹联，都一再提及“铁柱”。诸如：

    芦笙赛祖，毡帽踏歌，当年柱号天尊，

       金镂翔还遗旧垒；

    盟石掩埋，诏碑苔蚀，几字文留唐物，

       彩云深处有荒祠。

    欲访六诏遗风，铁柱常栖金镂鸟；

    每逢三元上日，芦笙不断踏歌人。

    中和书院联：

    山川之灵秀愈出愈奇，有志后兴，莫辜

      负铁柱名区，彩云胜地；

    学问之功夫益修益密，多才蔚起，当属

      守鹅湖正轨，鹿洞遗规。

    香山公园大王殿联：

    相如使节，诸葛天威，开蒙、郑、杨、

      段之先，名标铁柱；

    玉斧既挥，革囊再渡，历唐、宋、元、

      明之古，德护金汤。

    此联上联的“名标铁柱”，和下联的“玉斧既挥，革囊再渡”，似套大观楼长联成句，所指也就不是纪念佛教的“南诏铁柱”，而是纪史的“唐标铁柱”了。

    　　　　　　　　　　　　雁 寒（云南日报）