山西临汾尧都区魏村镇吴家庄中心小学附近一家非法化工厂肆意排放含苯废气和废水，导致该校学生和吴家庄村民出现不同程度的头痛、恶心等症状。当地村民持续3天在工厂门口抗议，并集体下跪，要求工厂停产，该厂相关负责人却闭门不见，厂内运作依旧。（3月4日《新快报》）

    下跪文化在我国自古有之，甚至当年号称睁眼看世界第一人的林则徐，也在给咸丰帝的奏折上说，洋人膝盖僵硬、弯曲不便，要是上得岸来，用竹竿就可使之倒地不能起。然而，历史用事实证明，似乎是膝盖灵便、起跪灵活的国人到底没能用竹竿干掉上岸的洋鬼子，真是可惜了那一副好腿脚。    

    有学者说，跪拜文化其实是一种奴才文化。这话说的自然是过了一点，但未必没有道理。虽然随着社会的发展进步，下跪这一糟粕早已经该扔进历史的垃圾堆里，但不时见诸媒体的有关下跪求环保的新闻，却让人更多地体味到其中的无奈与无助。

    稍微远点的例子有2007年5月，国家环保总局检查组到安徽蚌埠鲍家沟检查，由于对当地政府部门污染久治不愈的现状失去信心，一群当地百姓跪倒在检查组面前，请求检查组督促地方政府切实解决污染问题；眼前的就有山西临汾村民集体跪求污染企业停产。

    事实说明，通过跪求来保护家园，甚至冀望污染企业关门歇业，无异于与虎谋皮。在一个法治国家里，人人因法律保护而平等，法律是公民一切权益的最后保障，任何公民都不该陷入以牺牲尊严来换取权利的境地。老百姓的腰杆是由法律撑着的，而安徽鲍家沟百姓和山西临汾吴家庄村民的这一跪，表明的不仅仅是这些普通公民环境维权的艰辛、无奈，更暴露出有的地方环境执法、立法等领域存在的严峻问题。

    按照环保总局官员的说法，目前环境执法中企业有“三不怕”：一不怕环境监察、二不怕环境处罚、三不怕给老百姓造成损害；而一些地方政府又有“三不查”：老百姓不上访不查、媒体不揭露不查、高层领导不批示不查。在这样的社会逻辑下，环境受损的普通公民维权无路，甚至下跪求援，也就不足为怪了。

    当地镇政府人员指出，该化工厂并未通过环保环评，亦未办理建厂土地手续，属于违法建设生产，应予关停。然而，该厂对于政府的关停建议充耳不闻，不予落实。其中原由是因为资本过于强大还是政府的权力未能击中污染企业的痛处，抑或是监管部门本身就熟视无睹？我们不得而知。

    如果没有法律撑腰，即使他们再跪3天，甚至更长时间，村民们“要蓝天、要生存”的愿望仍将无法实现。集体下跪的村民为何而跪、对谁而跪，那些仍在漠视辖区内污染企业肆意排污的环保职能部门能解其中深意吗？

       □ 樵 夫（春城晚报）