昨天，十一届全国人大一次会议决定了新一届政府副总理人选。新老交接，69岁的吴仪，这位共和国历史上第三位女副总理，三度位列美国《福布斯》世界百强女性风云榜前三的“铁娘子”正式卸任，淡出政治舞台。正如她去年岁末公开发表的“裸退宣言”：两会之后退休，不再担任任何职务，“希望你们完全把我忘记”。

    应该说，自从去年年末吴仪正式宣布自己退休之后不再担任任何职务以来，吴仪的退休已经成为一个公共话题。而吴仪退休之后将做些什么，也成为公众关注的焦点。为什么高调宣布退休的吴仪，竟然引发了如此之多的关注？

    我想，一个原因是吴仪的人格魅力使然，而另一个原因则是，在中国的政坛上，像吴仪这样身居高位却能在离去之时“不带走一片云彩”的决绝者，少之又少。有了如上两个原因，自然让所有关心中国政治的公民都对吴仪的退休依依不舍。

    公众对吴仪的留恋之情是可以理解的，但如果仅仅停留在留恋的层面，那么中国人的政治素质依然没有更大的进步。当吴仪以一种最干脆的方式离开政坛之后，公众唯有在认识的层面上跟上吴仪的脚步，恐怕才是对吴仪最好的送别。更进一步说，高官的退休原本就是政治生活中的一件再平常不过的事情，任期届满，挂冠而去，这原本就是政治文明的常态，本来就不值得大惊小怪。当公众还在为吴仪的退休而喋喋不休、满腹惆怅之时，这其实已经说明，至少在部分国人的观念中，还不具备成熟的政治文明理念。

    居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，这是中国古人为官的最高境界，这种境界曾被广泛颂扬，并被许多从政者奉为准则。现在看，“居庙堂之高”忧国忧民自然没错，但若是已“处江湖之远”了，还对“庙堂”念念不忘，未见得就是政治文明的体现。不在其位就不谋其政，彻底淡出政治的舞台，全身心回到“江湖之远”，如是岂非两全其美？

    中国的政治舞台从来就不缺乏长袖善舞者，也不缺乏激流勇退者，唯有公众对高官的退隐能够习以为常，并且不把其退下当成是茶余饭后谈论的热点话题时，才意味着国家的政治文明、公民政治素养有了实质性的提高，我们这个社会才会走向更加包容与成熟。

                      王 毅（春城晚报）