两处遗址解开昆明的前世之谜
滇文化起源于什么时候？经历过哪几个时期？远古滇池的渔民是怎么样的？随着昆明西山天子庙贝丘遗址的出土，这一切美丽猜想渐渐有了证明的依据。
在新旧石器时代，云南的远古居民们过么样的生活？生产力水平如何？生产工具发展了何种程度？这一切疑问，在宜良张口洞遗址里，大家也许可以找到答案。
由此可见，以上两处考古遗址荣膺云南十大惊世考古发现，当之无愧。
昆明西山天子庙贝丘遗址
“滇文化的见证者”
位于昆明市西山区苏家村的天子庙贝丘遗址，地处滇池湖畔。为配合高（硗）-海（口）高速公路建设，于2005年4-6月进行考古发掘，发掘面积300平方米。
遗址堆积主要为螺蛳壳，最厚处距地表4米左右。根据地层包含的遗物，可将堆积分为4个文化层。地层中发现的遗物主要为陶器、石器和铜器，另有少量玉器。陶器绝大部分残碎，可见器形主要有钵、碗和罐；石器有石锛、石斧等；铜器有铜条、铜鱼钩、铜箭镞等；玉器为玉镯和玉耳环残件。
出土的陶器与滇文化墓葬出土者有相同的地方，但种类和纹饰方面的差异十分明显。
天子庙贝丘遗址是滇池盆地首次发现并发掘的“滇文化”遗址，是云南考古学界长期以来一直寻找的遗址。它的发现填补了滇文化遗址的空白，对于滇文化研究具有十分重要的意义。该遗址发现的玉镯、玉耳环以及铜镯，是滇文化墓葬中的常见器物，为判断该遗址的文化属性和相对年代提供了重要的证据。出土的陶器在器类组合上与墓葬出土的陶器差别明显，特别是口部刻划大量精美纹饰和图案的大型罐类，为以前所未见；这些陶器在形制和组合方面的变化，可能暗示遗址的年代有早晚的差别，为探讨滇文化的时代变化以及滇文化的起源和演变提供了十分难得的材料。从地层中发现的残剩鱼骨和用来钓鱼的青铜鱼钩以及用于渔网的网坠等遗物看，天子庙遗址应为青铜时代生活在滇池西岸的古代居民的一个渔猎场所，为复原滇池区域古代居民的生活图景提供了重要资料。
宜良张口洞遗址
新旧石器时代在此共存
位于珠江源头九乡国家级风景名胜区内的宜良张口洞遗址，地处一古河旁台地洞穴。洞口海拔1803米，距麦田河水面135米，溶洞面积500多平方米。2003年7-9月进行考古发掘，发掘面积28平方米。发掘获得古人类化石10件，动物化石约40种共1000余件，植物化石数种，石器制品若干，另外还发现炭屑、灰烬、烧骨等文化遗迹。古人类化石中，1颗牙齿化石距今约11万年。
遗址上部上层出土大量砾石工业旧石器向新石器过渡时期的典型石制品。经测，中部堆积物距今约30万年，文化层为更新世中、晚期至全新世早期连续堆积。如此连续的文化堆积在世界旧石器中、晚期遗址中实属罕见。石制品的台面修理技术在中国南方旧石器工业中不多见,可以和非洲、欧洲的同期文化作比较。（据云南省文物研究所资料 整理）
