北方的冬天总是来得这么突然，“十一”的时候还是短袖呢，到了十一月就是地道的冬装了。望着光秃秃的枝丫，总是那么遥想春天，遥想那个花满枝头的春天。那是两年前的春天，我的二姐需要从广岛搬到奈良。正值春假，我就决定也帮忙搬东西过去，顺便逛逛我还没去过的奈良和京都。到日本的人一定会到京都，因为那里有又多又老又有名的寺庙。

    我到奈良的时候刚巧是四月，日本本岛的樱花花期，可是几天的熬夜赶读书报告，我早忘了这个ｐｏｉｎｔ，第一天完全在深度沉睡中度过。解决了生理的问题，第二天我决定一定要不虚此行，挣扎着出去转转。搭火车到了京都，出了车站，我找到路旁的一张城市地图，准备研究一下路线，一位保安模样的人走上来，告诉我可以做观光巴士，京都那些著名的寺庙几乎都能看到。它们居然几乎都在一条公交线上，真方便，于是我老老实实的逐站看过去。

    巴士是仿古的设计，非要帮你在寺与寺之间酝酿出点历史感。然而一路上那沉沉的怀古思绪却总是被趁着春光，努力开放的樱花不时打断，提醒我这是个樱花盛开的季节。它们有的是从临街的院子里调皮地伸出来的；有的长得粗粗壮壮的，转过街角，它就扑面而来；有的就种在路两旁，一路粉红，灿烂无比；有的独具匠心的栽进庭院里，或低或高，姿态万千，凭你流连。

    樱花是日本的国花，可是不到日本，你不会明白樱花竟然是这么的美丽；不到日本，你不会明白这种对花的喜爱有多么的狂热。在日本，到处都能看到樱树，观赏樱花是一个非常全民性的活动。从南到北，从冲绳到北海道，每一年的春天，日本岛都要刮过滚滚樱花热浪。为了方便国民赏花，快接近春天的时候，电视台就会在天气预报里细心地加入全国樱花的花期预报，日本语里有一个专用词叫樱花前线。

    在京都祉园附近有个著名八坂神社，那里是赏樱花的名所。神社在一座小山的顶端，而四周的山坡种满了樱树，虽然地处繁华的祉园，可是一入社门，仿佛踏入仙境。从淡粉色到深粉色，樱花盛开于满枝满丫。赏樱花不要一朵一朵地细看，而要一大片一大片地看过去，不要在意枝丫是否横斜竖直，富有韵味；不要在意花朵是否硕大，芳香宜人，当你沉醉于花海的时候，你就会明白樱花独特的美丽。樱花盛开的时候，就是大家狂欢的时候了。携朋唤友，公司的集体出游，或者是全家人的大聚会，带着传统的饭团、寿司、水果和美酒，人们在樱花树下野餐，欢谈，嬉戏，舞蹈，一呆就是一整天。寒冷的冬天终于过去，暖暖的春光里，满树的烂漫，满树旺盛的生命力，映衬着一张张满是春意的笑脸，我们也醒来了。

    平安神社很特殊，主题建筑内没有一棵植物，很像紫禁城，让我很亲切。但是后面有个庭院，里面的樱花也很有名。日本的樱花有很多的品种，其中的八重樱该是稀有品种。这种樱树枝条层叠下垂，酷似垂柳。花朵的颜色深厚，浓得仿佛就要滴下。神社的人在水池边种上这种羞怯美丽的植物，微风拂过，水波粼粼，倒影朦胧，不是诗人也不禁惊叹，美啊。

    王子神社和银阁寺很近，我决定步行过去，晒晒太阳，却不小心走进了“哲学之路”。那是一条宽约两三米的散步小路，沿着从琵琶湖流出的小溪，绵延两公里。路旁根据开放的季节不同种满樱花、紫阳花等植物。介绍“哲学之路”的石碑上说，春天的樱花，初夏的新绿，秋天的红叶，冬季的雪景，这条小路四季不同天。而小路名字的由来，据说是明治后期到昭和初期，当时在京都大学执教的京都学派的哲学家西田几多郎，田边元经常在闲暇的时候，这里沿溪踱步，思考哲学难题而得名。日本人认为，如果有什么烦恼的事，试着在这条小路上散散步，说不定会有解决的点子。

    呵呵，这话不假，那天下午的阳光明媚，小溪清澈见底，沿路盛开的樱花不断，一阵清风，点点的樱花花瓣仿如雪飘，梦境一般不禁伸手要去接，却飘入溪里，忽然想起?《红楼梦》里贾宝玉和黛玉一起葬花的情节来，花瓣伴着潺潺的溪水依依向前，不知去何方。沿街还有很多卖手工艺的小店呀，咖啡店呀，走累了，坐下来歇歇，叫杯咖啡，看窗格固定窗外的美景，或者就是在路边闲坐，春暖花开，真是惬意。因为感情，因为学业郁闷了好长时间的心情就这样豁然开朗，觉得活着本身就是一种美好。哈哈，走得起兴，看完清水寺又兴奋地原路返回，大概潜意识里是想记住这里的小溪，溪边的樱花，让它足够深刻、足够日后回味。

    边走边逛，不觉夜晚来临。回到奈良的时候，一棵樱花树在路灯下旖旎，深青的背景，淡青的灯光，樱花就那样静静地伫立，一种静谧就在四周蔓延，和白日截然不同。这就是夜樱。

    我想从今后我是喜欢上樱花了，无论何时，看到满树的灿烂，如何不雀跃呢？如何还要紧抱着苦恼呢？一直好奇日本人为什么如此的喜欢樱花。朋友说那是他们的生活太压抑了，灿烂的樱花是他们向往而达不到的另一个自己。可是我觉得，日本人很是欣赏充满活力、充满生命力的东西。而樱花盛开时的狂野，正是顽强的生命力的象征，永远灿烂，永远满带笑容在春光里绽放。□ 傅玉杰／文（影响力 2007 1、2月）