□赵绍敏  云南省科学社会主义学会会长、教授

    原载2007年12月18日《云南日报·理论纵横》

　　党的十七大高举中国特色社会主义旗帜，对中国特色社会主义道路和理论体系作出了新概括，对中国特色的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及包括生态建设在内的各项事业，对推进全面建设小康社会，作出了新的全面部署。十七大报告和新通过的党章，是在新的历史阶段集党的旗帜、理论、道路、事业于一体的发展中国特色社会主义的政治宣言和纲领性文献。发展中国特色社会主义，就要毫不动摇地坚持中国特色社会主义道路，毫不动摇地坚持在开辟这一道路过程中形成并不断发展的中国特色社会主义理论体系，充分理解这一道路和理论体系形成、发展的认识与实践基础，充分认识这一道路和理论体系对发展社会主义和马克思主义的伟大贡献，充分懂得这一道路和理论体系对于改变当代中国命运和开辟中国未来前景的决定性作用。

　　一切从实际出发和改革开放实践酝育了当代中国的新道路、新理论

　　中国共产党取得政权，在中国建立社会主义制度后，中国曾经历了前后两个不同10年的社会主义建设。前一个10年是成功建设的10年，后一个10年无论在政治上、经济上，还是思想文化上，都给中国带来严重灾难。总结前后两个10年的正反经验，中国共产党再一次懂得了，革命和建设都必须始终坚持从实际出发，正确认识中国国情和估量形势，以科学的态度探索社会主义，正确回答和解决社会主义面临的新问题。中国特色社会主义的新道路、新理论，正是以正确总结中国长期建设的经验和教训为其重要认识基础的。实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，在实践中认识真理和检验真理，成为了科学认识中国特色社会主义道路的思想发端和强大武器，构成了建设和发展中国特色社会主义的正确认识路线，是中国特色社会主义道路和理论体系形成、发展的思想前提。

　　正是党的这一思想路线，指导和推动了中国的改革开放，在改革开放中形成了社会主义初级阶段理论，使我们党对当代中国实际的认识发生了质的飞跃。中国处于并将长期处于社会主义初级阶段的论断，成为一切从实际出发和改革开放之间的最重要的理论链环，成为中国特色社会主义道路和理论体系形成、发展及一切内外政策的基点。中国因认识到处于社会主义初级阶段而走向全面改革开放，中国也因走改革开放之路而将迈向更高发展阶段。

　　29年来，在不断深化对国情认识的基础上，中国特色的改革开放势如破竹，推动着中国特色社会主义实践和理论的不断创新、不断发展。改革开放成为了中国特色社会主义道路的诞生地，成为了中国特色社会主义理论的试验场，是中国特色社会主义道路和理论体系最重要的的实践基础。改革开放的伟大实践，孕育了中国特色社会主义伟大道路和科学理论，没有改革开放就没有中国特色社会主义的新道路、新理论。改革开放的一系列理论观点、战略思想和基本政策，构成了中国特色社会主义道路和理论的标志性内容。改革开放同解放思想、科学发展、社会和谐、小康社会建设一道，已经成为中国特色社会主义道路和理论体系中最强大、最稳定的要素和成分。因此，坚持中国特色社会主义道路和理论体系，就必须毫不动摇地坚持改革开放，发展改革开放，完善改革开放。

　　中国特色社会主义道路和理论体系开辟了发展社会主义和马克思主义的新天地

　　中国特色社会主义道路和理论体系，是马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是从当代中国实际出发和改革开放实践的产物。它既继承、坚持了社会主义和马克思主义的一般原理、原则和方法，又开辟了发展社会主义和马克思主义的新天地、新境界、新前景。党的十七大报告指出：“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。”“坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义”。“坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义”。中国特色社会主义道路和理论体系，从总体上、根本上把坚持和发展社会主义、坚持和发展马克思主义真正结合起来，在新的历史条件下了赋予了发展社会主义和发展马克思主义的新内容、新结构和无限生机与活力。

　　——中国特色社会主义道路和理论体系，开拓了发展社会主义和建设社会主义道路的新内容、新结构。中国特色社会主义道路，是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的科学发展道路。它既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予了鲜明的中国特色。它既不同于传统意义的社会主义建设与发展道路的内容和结构，又是对新时期逐步形成并作出过初步概括的中国特色社会主义发展道路的新拓展。它在建设内容、建设结构、发展机制、奋斗目标上，较之以往更为科学、更加全面。建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会的建设内容和结构，坚持社会主义基本制度同发展市场经济相结合的发展机制，包括和谐在内的社会主义现代化目标，被写入十七大报告和中国共产党章程，标志着我们党对中国特色社会主义道路的认识、对社会主义的认识，提高到了一个新水平。

　　——中国特色社会主义道路和理论体系，拓展了马克思主义理论的新内容、新结构。中国特色社会主义理论体系，是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化的最新成果。它同马克思列宁主义、毛泽东思想既一脉相承、又与时俱进。它既不同于传统意义上的社会主义建设理论的内容和结构，又是对新时期逐步形成的以基本理论观点为架构并作出过初步概括的有中国特色社会主义理论的新发展。它第一次把邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观作为一个相继发展的整体纳入中国特色社会主义理论体系，形成了中国特色社会主义理论体系的整体结构，使科学发展观等重大战略思想具有了相对并重的、不可替代的地位。科学发展观第一次作为中国特色社会主义理论体系的一个基本构成部分，被写入十七大报告和中国共产党章程，这标志着我们党对当代中国马克思主义、对中国特色社会主义理论的认识，达到了一个新水平。同这一问题相联系，中国特色社会主义理论由此将形成两个相关联的基本表述，即以相继发展的基本构成部分为内容的理论体系，和以相互联系的主要理论观点为内容的理论架构。这二者既有包含关系，又相互贯通。它们使中国特色社会主义理论的内涵及其表达，更加丰富，更加完整，更加科学。中国特色社会主义理论体系作为不断发展和开放的科学体系，将不断吸纳和展示中国特色社会主义理论的创新成果，不断推进马克思主义理论的新发展。

　　——中国特色社会主义道路和理论体系，拓宽了社会主义和马克思主义实践领域的新内容、新结构，即形成了以科学发展为特征的社会主义发展领域、建设领域、文明领域和全面建设小康社会的新内容、新结构。在以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的指导下，我国的社会主义发展领域，由原来的经济、政治、文化拓展为包括社会在内的发展结构；社会主义建设领域，由原来的经济建设、政治建设、文化建设，拓展为包括社会建设在内的建设结构；社会主义文明领域，由原来的物质文明、政治文明、精神文明，拓展为包括社会文明在内的文明结构。这三重四位一体的发展结构，既是对社会主义和马克思主义的新发展，又为在新的历史条件下发展社会主义和马克思主义，提供了新的无限广阔的实践平台。当然，对中国特色社会主义实践领域及其发展、建设、文明结构的认识，现在还在不断深化。我们曾较早地呼吁过，中国特色社会主义的实践领域及其发展、建设、文明结构，应是包括生态在内的五位一体的结构，即经济、政治、文化、社会、生态相并行、相协调，经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态建设相并行、相协调，物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明相并行、相协调。党的十七大报告已经作出建设生态文明的重大决策。重视生态领域、加强生态建设、建设生态文明，已经成为我们党的重要发展战略，正在被纳入中国特色社会主义道路和理论体系的新框架。中国特色社会主义的实践领域将比任何时候都更加宽广。

　　所有这些——当然还不止这些，正在展示着、增进着中国特色社会主义道路和理论体系特有的理论魅力与实践魅力，开辟着发展中国特色社会主义，发展马克思主义和社会主义的新天地。社会主义将因中国特色社会主义道路而更加壮丽，马克思主义将因中国特色社会主义理论而更加璀璨。

　　长期坚持和不断发展中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系

　　现在，摆在中国共产党和中国人民面前的任务，就是沿着这一道路，遵循这一科学理论，为推进全面建设小康社会，实现富强民主文明和谐的现代化目标而奋斗。

　　这个道路和理论体系，是中国人民百年奋斗、中国共产党86年奋斗和作为执政党58年奋斗的历史结晶，是中国共产党推行改革开放、建设中国特色社会主义的经验结晶。每个熟悉中国历史的人都懂得，坚持、发展、完善这条道路和这个理论体系，对于中国的现在和未来，都具有成败攸关的意义。它曾在关键时刻改变了中国命运，也将决定着以后中国的命运。任何动摇和放弃这一道路，任何动摇和放弃这一理论体系的认识和行为，都是危险的。在当代，只有中国特色社会主义道路能够救中国，只有中国特色社会主义理论能够发展中国。任何别的什么道路、什么主义，都救不了中国、发展不了中国。62年前的春天，毛泽东同志曾在党的第七次代表大会上，发表过“两个中国之命运”的讲话。那时是针对共产党和国民党代表的两种截然相反的历史命运讲的。在这个讲话后不到5年，中国共产党领导中国人民夺得了全国政权，改变了中国和中国人民的命运，建设起一个欣欣向荣的社会主义新中国。现在，中国特色社会主义已经得到全党全国各族人民的衷心拥护。但是，有一些人仍然有错误的认识，在世界形势发生深刻变化，中国发展进入关键时期，各种势力和思潮都在试图影响中国的走向、影响我们党的决策和决心。十七大提出坚定不移地高举中国特色社会主义旗帜，坚持中国特色社会主义理论，走中国特色社会主义道路。这是符合当代中国实际的，代表最广大人民愿望的。中国特色社会主义，代表了正确、代表了光明、代表了未来，坚持它，就会造就一个富强民主文明和谐的中国，就会迎来一个新的中国世纪。离开它，中国就会走向黑暗，走向灾难。因此，正如党章指出的，我们要“倍加珍惜、长期坚持和不断发展党历尽艰辛开创的这条道路和这个理论体系”。坚持这条道路和这个理论体系，才能真正高举中国特色社会主义旗帜，才能救中国、发展中国、振兴中国，才有党的未来、中国的未来、人民的未来。

　　而要坚持、发展好这条道路和这个理论体系，当前和今后一个时期最重要的任务，就是要把我们党自身建设好，按照党的建设新的伟大工程的要求，把党关于为民、务实、清廉的要求贯彻好，把党关于民主、民生、民本（即人本）的主张落实好、实践好。特别是民主、民生、民本问题，是关乎我们党未来之命运和中国未来之命运的大问题。党的十七大开辟了发展民主的新进程，开创了重视民生的新历程，拓展了主张民本的新征程，这在我们党的历史上，开启了走民主、民生、民本之路解决党和国家未来发展根本问题的新篇章。对于这个问题，我们党的认识是比较早的。就是在党的七大结束不久，毛泽东同志曾就民主（包括民生、民本在内的广泛的、真正意义上的民主）与党和国家命运的关系，同到延安访问的国民参政员黄炎培先生作过一次历史性的对话。黄炎培说：我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓“其兴也勃焉”，“其亡也忽焉”，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。一部历史，“政怠宦成”的也有，“人亡政息”的也有，“求荣取辱”的也有。总之没有能跳出这周期率。他希望共产党能找出一条新路，来跳出这周期率的支配。面对黄炎培的忧虑，毛泽东回答说：我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。毛泽东同志是把民主作为道路问题、作为党和国家的长青之路来看待的。从这个意义上说，中国特色社会主义道路、中国共产党创新建设之路，就是民主之路。因此，我们必须高度重视民主、民生、民本问题的解决。通过建设中国特色的健全的民主机制和制度，健全的民生机制和制度，健全的民本机制和制度，真正解决好民主、民生、民本问题，使社会主义的中国在今后几代、十几代、几十代人的交替更迭中，避免出现“人亡政息”，避免出现“政怠宦成”，避免出现“求荣取辱”，从而跳出这一历史周期率。党的十七大开辟的民主、民生、民本之路告诉我们，中国的未来一定是有希望的，中国的前途一定是光明的。［社会主义论坛 第1期 2008年1月］