对于官员来说，不作为本身就是一种过错，理所当然要受到惩戒

一官死后公服昂然进入冥府，自称所至但饮一杯水，今无愧鬼神。不料，阎王却招呼鬼卒将他拿下，并质问他说：“设官以治民，下至驿丞闸官，皆有利弊之当理。但不要钱即为好官，植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？”该官又辩解：“某虽无功，亦无罪。”阎王曰：“公一生处处求自全，某狱某狱，避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事，畏烦重而不举，非负国乎？三载考绩之谓何？无功即有罪矣。”最终，这名官员无话可说。

以上故事出自纪昀的《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》。看后令人击节叫好，感到很有现实意义。明哲保身可谓是历史悠久的一种官场处世态度了，时至今日，还在“指导”着一些领导干部的行为。尸位素餐、回避问题在有的干部身上表现突出，这部分人还真的是“植木偶于堂更胜于公”，习惯于懒政无为混日子，或为了“求自全”，放弃对恶行的追究和对正义的维护。这种行为本身就是一种枉法。

惩恶方能扬善。如果职能部门不严格执法打击害群之马维护社会秩序、不千方百计发展和改善民生、不坚持原则维护良好风气，那么正直的人、奉公守法的人就会受到损害，正义就得不到伸张、社会就得不到发展。对于官员来说，无为本身就是一种过错，理所当然要受到惩戒。为官避事平生耻，在其位当谋其政。只有尽责履职，方能不负群众和组织的信任，在岗位上干出实绩。

漆宇勤