景色迷人弥勒城

梁刚

古人云：北人因山之魂魄而刚毅坚强，南人因水之清气而飘逸灵秀，而弥勒集山水之大美于一身，刚柔相济。弥勒山环水抱，北立锦屏，南走陀峨；东流甸溪，西涌碧泉。这里的主人与这方山水之间恒定着一种与生俱来的微妙的天然联系。他们深知天人合一这一理念。如斯，他们总是与大山大川、草木花卉去“交流”。他们懂得，自己乃是自然之子，也是自然之情人。

在这以佛称名的地方，甸溪河滔滔东流去，拖峨山高高向天立；香火旺盛的弥勒寺，倒映在太平的圣水；百里彝山欢腾着阿细跳月的旋律。明末儒将杨绳武、清末巨商王炽、古滇名士孙髯翁、著名数学家熊庆来、抗日将领张冲等名人志士，无不辉映着这片热土的神奇与荣光。

弥勒作为市名，使其成为全世界唯一与佛同名的地方，从而在很多人心里留了个悬念，其意缘何？

弥勒与佛同名，这可是天成之合。也许出于这个原因，之后的千百年里，这里佛教一直都很盛行。早在明代的《云南通志》中，对此就有记述。在佛教的经文中，弥勒被认为是“未来佛”，他的塑像被安放在佛教寺院中的第一殿——天王殿中，弥勒佛因此成为善男信女们入寺院后最先叩拜的第一尊佛。人们对弥勒的崇尚，自然寄托着对未来期待向往的美好心愿。佛名弥勒，寺名弥勒，人名弥勒，地名弥勒，这种稀有的天成之合，确实给弥勒带来许多神秘色彩。

清乾隆年间，皇帝曾亲赐“寺政三宝”（金漆托盘、檀木雕佛像，清洁佛珠）。因历经兵燹火灾，殿宇几度被毁，僧侣散尽。然而，锦屏灵气不灭，人心向佛不改，历毁历修，香火不断。

弥勒人，弥勒城，弥勒寺欣逢盛世，紫气东来，福运昌隆。经过几次大规模修葺，寺院面貌焕然一新，更加气宇轩昂。不仅范围、殿堂扩大了数倍，大雄，大智，大运三大院规范完整，规模宏大，殿堂肃穆，更有山顶端坐的鎏金弥勒大佛坐像，其高19.99米，为世界第一大笑佛。人们相信，日日夜夜，弥勒大佛接纳着天地之灵气，吸收着日月之精华，造福这方山水。

巍峨东山，迎迓日出，浸染夕阳，东山蔚成弥勒高瞰的金顶。东山之主峰金顶山，璞美、高瞰、神秘。一年四季，金顶山都展现着它自然的美。在乔木掺杂的千沟万壑间，上百种草木竞相生长，林中栖息着獐子、穿山甲、锦鸡等野生动物。三、四月间，色彩斑斓的杜鹃花次第开放，把与之相连的雷打山、岩峰洞等簇拥成五彩缤纷的花岭；冬天和初春，山顶或被冰雪覆盖，或被薄雾缭绕，而苍翠青绿则是不变的主题；秋天时层林尽染，黄叶、红叶把东山点缀成一幅巧夺天工的自然美景。

而西山，是弥勒精神的外化……弥勒西山是解放战争时期中国共产党在滇南开展武装斗争的重要地区之一。在这块美丽、神奇的红土地上，民族文化厚重精深：多姿多彩的民歌像山里的泉水一样甜，“阿细跳月”，不啻是生息在那片红色的热土上的彝族儿女灵魂的具象，是浑然天成的神曲。半个多世纪以来久跳不衰，美名扬四海，还有神秘的“阿细祭火”，倍为撼人心魄。其回归自然，如癫似狂，视火为万物之灵的神秘庆典，被海外媒体誉为“东方狂欢节”。阿细跳月舞曲被美国列为世界十大民族金曲，传唱不衰。2008年，阿细跳月被列为国家级非物质文化遗产。

弥勒还是江河萦绕的福地。

放眼弥勒江、河、溪流、热泉，尤其是水库，不只是人类征服大自然的物质成果，同时又是社会向前推进的历史表征。

浩荡盘江。大地的银色飘带，生命的圣洁哈达。

南盘江属珠江水系西江上游，源出曲靖市沾益县，自宜良县绿丰村流入弥勒县，沿县境西、南、东边缘迂回经西二、五山、巡检司、朋普、江边、东山等6个乡镇，入境全长250公里，平均秒流量207立方米，市境年径流量4.108亿立方米。南盘江曾是一条清澈可饮之水，网撒晨晖，渔舟唱晚，福泽沿岸百姓。雨季，南盘江仿佛一条发怒的赤龙穿行于弥勒与江对岸邻县青山翠木之中，从西入境，环南而行，蜿蜒东去，江水汹涌激荡，彰显高原河流的“野性”。21世纪以来，南盘江水资源得到开发利用，市境东段的雷打滩电站、西段的糯租电站点亮了城市霓虹，万家灯火。

甸溪河，古称八甸河、巴甸河，下游称息宰河，从南到北流经县境中部，于朋普镇东南注入南盘江，是境内径流面积最大的河流。甸溪河是弥勒的母亲河，她一路欢歌，滋养一马平川的弥阳、新哨、竹园、朋普坝子，酝酿出香软的优质米、甜香的蔗糖、飘香的优质烟、醇香的红酒……然后依依不舍弯弯曲曲奔向南盘江。

弥勒还有热泉滚滚，这是大地的体温，慰藉我们的心身。

法国作家雨果说过，“注入人类家园的每一条细流都不再是自然之物，它的每一滴水珠都折射着文明之光。”弥勒人怀着永久的憧憬和追求，承载着对这方热土的记忆与未来，把对家园的热爱，化作对自然生态景观和人文民俗风貌用心的热爱，化作现代化建设成就等当代文明成果的创造伟力，一天天，正使故乡成为天上人间一道举世瞩目的美景。