原标题：《ENEMY》破圈：从“殉情”到“殉国”，读懂中国人的家国情怀

近日，煎饼果仔和夏天妹妹合作的无限流短剧《ENEMY》民国篇“梨园双星”迅速走红，短短13分钟的竖屏作品，以克制的留白和深沉的历史隐喻，触动了无数观众心底的家国情怀。

《ENEMY》民国篇“梨园双星”在某弹幕网站的播放截图

剧中有一条贯穿始终的精神主线：师傅给主角陈巷口和陈桥头传授云霞班的镇班戏《双烈传》，讲述明代边关守将陆将军与妻子顾夫人死守孤城、与敌同尽的故事。敌军十万围城，粮尽援绝，陆将军战至最后一口气，立于尸山之上死不倒地，顾夫人点燃火药，烈焰冲天。“此后数年，凡敌兵夜过此城，必闻金戈铁马之声，敌兵闻风丧胆。百姓传这叫英魂镇关。忠烈之血，可镇一方邪祟。”

这出戏文，在故事推进中，完成了对主角的精神塑造。陈巷口和陈桥头学艺多年，师傅“扮英雄，心里面得敬着英雄”的教诲贯穿始终。当日寇入侵，以城中百姓性命逼迫二人登台献艺时，他们从戏文里找到了答案。两人假意顺从，暗中以毒酒与烈火布下死局，将敌人毒杀于酒桌、焚烧于戏园。剧中那句临场改词的“今我夫妻二人”，没有俗套的情爱渲染——这不仅是两人在乱世中确认彼此的最后时刻，更是从个人的殉情走向了以身殉国的决绝。他们活成了《双烈传》里的陆将军与顾夫人。“英魂镇关”从一句唱词，变成了他们所选择的结局。

《ENEMY》民国篇“梨园双星”视频截图

而现实中，在云南腾冲，“英魂镇关”则是一段真实的、沉甸甸的历史。

1944年5月，中国远征军第20集团军发起反攻，历经42天焦土之战，于9月14日光复腾冲，这是抗战以来收复的第一座县城。战后腾冲尸填街巷，血满城垣，没有一栋完整的房屋。腾冲光复后，老百姓无家可归，但第一件事不是给自己修房，而是为牺牲的英雄建陵园。在时任云贵监察使李根源的倡导下，由政府拨款、华侨解囊、民众捐款，以“一碑一罐一把骨灰”的形式，安葬了攻坚战中牺牲的3346名将士。陵园于1945年7月7日落成，李根源取屈原《九歌·国殇》之意，命名为“国殇墓园”。3346方小碑，呈纵队排列于小团坡之上，代表阵亡的9168名远征军将士。

游客在国殇墓园祭奠英烈。云新闻记者 王毅 摄

而在墓园北端地势最低处、荒草丛中，有一座特殊的坟塚，石碑上刻着李根源手书的两个字：倭塚。里面‌以反绑跪姿埋葬着日军148联队藏重康美大佐等4名军官的尸骨，墓前铸有其跪姿雕像，面朝着中国军人的墓群，用永恒的姿态进行着生前未完成的忏悔！

指示碑上注明：“就让这些侵略者的亡魂‘入土为安’，不得再逞凶祸世。”这是腾冲人自己的“英魂镇关”——让侵略者以伏罪之姿永世不得翻身，以三千忠魂镇压一方邪祟。

倭塚 图源：腾冲发布

这种“镇压”不止于象征。据记载，战后不断有曾经参战的日本军人及遗属试图前往滇西祭奠亡灵，日方也多次提出将“倭塚”中遗骨迎回日本，均遭腾冲严词拒绝。上世纪九十年代，曾有日本商人借旅游之机，表示愿拿出十亿人民币投资云南，条件是拆除“倭塚”，结果被断然拒绝，日本商人知难而退。就在今年的清明节，指示碑上的“倭塚”两字居然被人别有用心地涂抹了！虽然腾冲文旅第一时间进行了复原，但这种妄图“涂抹”历史真相的恶意之举，还是刺痛了国人的心，也再次给我们以警醒。

短剧中，两个梨园伶人从戏文里学会了“忠烈之血可镇邪祟”，最终以自身血肉效仿先贤；现实中，中国军人在焦土之上的死战不退，换来了腾冲的光复，而那座跪立的“倭塚”则以静默的方式昭示着一个民族的答案：以身殉国者，英魂不散；侵略者的结局，就是跪在这片土地上，世世代代不得起身。

艺术照映现实，融入我们骨血里的家国情怀，如同埋在这片土地里的一颗颗火种，今天再次被短剧中“英魂镇关”的火星点燃，瞬息成燎原之势。

何为家国情怀？短剧中梨园双星在台上演尽忠良，最后以身殉国活成了戏文中的英雄。而腾冲的远征军将士和当地百姓，则在现实的国土上完成了同样的抉择：死战不退，因为身后是万家灯火；退一步，灯就灭了。

一边是我们以国殇墓园敬忠魂、以倭塚警后世，铭记苦难、尊崇英烈，守住历史的底线与民族的风骨；另一边却是高市早苗等部分日本政客屡教不改的“拜鬼”行径，刻意歪曲侵华历史、否认战争罪责，妄图抹去侵略史实、混淆是非黑白。他们无视无数受难亡魂，无视被侵略国家人民的情感，一心美化军国主义阴魂，恰是世间最顽固的“邪祟”。

戏里以忠烈之血镇乱世敌寇，人间以山河英魂镇历史歪风。无论时代如何变迁，短剧传递的气节、腾冲镌刻的史实都在告诫世人：历史不容涂抹，罪责不容洗白；英烈必须被永远缅怀，侵略野心与历史倒车，永远会被中华大地的浩然正气牢牢压制。

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策划：谢炜

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记者：陈创业

视频编辑：毕波

编辑：陈洁