原标题：喝一碗鲜牦牛奶，听一阵高原马蹄声，香格里拉赛马会背后的文化守望

正午的香格里拉市民族体育中心，高原阳光照耀在五凤山下的草甸上，帐篷连营、旗帜飘扬，空气中混着青草的清香和马蹄扬起的尘土味。采访开始前，香格里拉市马术协会会长、香格里拉市呀啦嗦民间走马俱乐部有限责任公司负责人吾姆刚递上一杯当天早上挤的新鲜牦牛奶，笑着招呼：“喝一点，需要喝一点。”不远处，赛马会场内的鼓点、马匹的嘶鸣隐约传来——今年端午赛马会，她亲自骑马上场举旗，而在她身后，是香格里拉传承数百年的马背文化与一群“以马为媒”的守望者。

香格里拉市马术协会会长吾姆。受访者供图

从2009年到今天：守护马背上的“活态”传承

吾姆既是香格里拉市马术协会会长，也是香格里拉市呀啦嗦民间走马俱乐部有限责任公司负责人。这家2009年成立的企业，是迪庆州最早以马文化为主体的民间机构。在她看来，马术不只是竞技，更是一个民族“活着的记忆”。

△徐俊/摄

“现在的高原小孩，很多连马都没见过。”带着这份紧迫感，吾姆坚持把俱乐部的门槛放低：开设马术课程、组织茶马古道野骑、推出马匹认养计划——她想让更多普通人，而不是仅仅局限于专业圈内人，能真正摸到马背的温度。俱乐部同时挂牌青少年研学基地，在安全优先的前提下，她甚至宁愿不收费，也要确保孩子真正学会与马相处。“哪怕不赚钱，也要把安全和文化传下去。”

开幕式上，第一个入场的骑手是吾姆的女儿。在她眼中，这不仅是家庭的参与，更是一种象征：马背民族的未来，还在马背上。

赛马会：不只比赛，更是生计与交融

谈及刚刚开幕的2026年迪庆·香格里拉赛马会，吾姆带来了一组实打实的数字：今年的赛那会，报名马匹超400匹，最终上场300多匹，创下历史最高纪录。

△徐俊/摄

“养马365天都要养，赛马会就是老百姓展示骏马、拿到奖金、赶集增收的好日子。”她解释，端午节赛会在当地不只是非遗项目，更是高原特有的“端午+帐篷+集市”综合体。周边土特产摆摊、马术交流会、跨州骑手以马会友，四川、西藏、青海、甘肃的马友齐聚五凤山下，帐篷里打酥油茶、聊驯马经，民族交往交流交融就在这马蹄声里自然发生。

协会也见证了行业的变化：香格里拉已从呀啦嗦“一枝独秀”，发展到6家马术俱乐部抱团发展。吾姆认为，俱乐部越多，游客体验点就越多——茶马古道野骑线路、马帮牵行体验、营地现场打酥油茶、唱山歌互动，“我们不同新疆、内蒙古比大草原，我们的优势和特色是茶马古道上的文化遗产和马帮精神”。

下一站：一月一赛与帐篷里的“非遗博物馆”

作为会长，吾姆的规划很实在：“想的很多，能做的要一步步来。”协会原本想推“一月一赛”，但因骑手补助、马匹奖金资金有限，只办了两回；今年她和俱乐部仍打算牵头发力，年底加办年赛，“别忘了初衷，先把每月小赛做起来”。

△徐俊/摄

她还从青海学来灵感：帐篷不该只用来吃喝，明年想在赛场搭起“帐篷博物馆”，把非遗马鞍、马具、器具陈列进去，让游客在帐篷里看懂马背上的藏族器具文化。目前俱乐部员工十余人，养马成本高、盈利薄，“马吃进口料、胡萝卜、鸡蛋，我们炒包包菜吃”，但吾姆从2009年坚持到今天，靠的是政府部门对呀啦嗦的认可，和对马背文化“活起来”的执念。

采访尾声，被问及最想对全国马术爱好者和游客说什么，吾姆抿一口牦牛奶，望向场外正准备上场的队员：“欢迎来到世界的香格里拉，来感受我们的马背文化——体验度会非常高，而且你会明白，在高原，马背之上连接的，是历史，也是未来。”

云南日报-云新闻出品

云南日报-云新闻记者：赵婷婷 黄佳伦 郭星余 段冯媛 郭景艺 丁星亦 陈创业 徐嵩钦

编辑：郑海燕