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2026“多彩中国云南行”丨经纬之间:德宏傣族织锦的传承新路
      发布时间:2026-07-26 16:39:37   来源:云南日报-云新闻
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原标题:2026“多彩中国云南行”丨经纬之间:德宏傣族织锦的传承新路

木梭穿过经线,发出清脆的轻响。芒市镇芒核村一间傣家屋舍里,方月瑞旺坐在织机前,双脚踩动踏板,双手引线、送梭。八角花、爱情锁和孔雀纹样,在布面上慢慢浮现,这样的织机声,她从小听到大。

在芒核村,织锦曾是许多傣族妇女熟悉的生活技艺,后来,随着机制纺织品走进日常,年轻人的求学和就业选择越来越多,加上传统傣锦也遇上了产品单一、市场有限等难题,傣族织锦的传承面临着诸多的困境。

但随着2023年裂织布走红网络,把傣族织锦的老手艺带到更多人眼前。从返乡青年改良产品,到合作社、传习所和家庭作坊连接起分散的织机,德宏傣族织锦正在寻找一条连接传统、市场与群众增收的新路。

一双手守住织机:从奶奶的布摊重新出发

方月瑞旺对织锦最早的记忆,来自奶奶的织机和丙午街的布摊。小时候,她常跟着奶奶去卖布。奶奶把织好的布匹铺开,向来往的人介绍颜色、纹样和用途。赶集结束回到家,木梭仍在经线间来回穿行,一块新布就在缓慢而重复的动作中渐渐成形。

她坐在一旁看,也跟着长辈学习选线、配色和织造。那时,织锦还不是一个需要专门解释的文化名词,它就在傣家屋舍里,是筒裙、包头和被面,也是许多傣族女孩从母亲、祖母手中学会的一项本领。

长大后,方月瑞旺本有机会留在城市工作,但最后还是回到了家乡。她舍不得奶奶留下的织机,也舍不得那些从小看到大的纹样。可真正坐回织机前,她面对的已经不只是怎样把一块布织好。

传统布料怎样走进今天的生活,成了摆在她面前的新难题。

她一边练习穿线、打纬和整理纹样,一边重新打量长辈传下来的手艺。传统纹样和核心织法要守住,服饰版型、颜色搭配和产品形态,也得跟着生活慢慢改变。对她来返乡不只是重新坐到织机旁,也是想替这门老手艺找一个新的去处。

方月瑞旺在工作坊指导孩子们体验傣族织锦制作 方月瑞旺 供图

一块布在互联网的走红

近两年,裂织布在短视频和社交平台上开始逐步进入大众的视野。

裂织布少有繁复图案,主要依靠不同颜色的经纬线交错,织出疏密相间的纹理。明亮的色彩、不规则的线条,加上留在布面上的手工痕迹,让每一块布都有细微的不同。镜头拉近时,交错的色块像油画一样铺展开来,很快吸引了年轻人的目光。专门从事德宏傣族织锦研究的尹睿婷博士认为,裂织布源于傣族群众物尽其用的生活传统,是老一辈生活智慧的真实体现。废旧布料经过拆解、重组、再织,将不同年代的色彩、纹理和使用痕迹保留在布面之中,也让一块布承载起时间留下的印记。当它被制作成箱包、家居和服饰等现代产品时,人们看到的不只是传统织造技艺,更是一种凝结着生活记忆与岁月质感的手工美学。

裂织布走进了互联网,也将布背后的村寨和手艺人带到人们面前。有人先被颜色吸引,而后去了解它从哪里来、怎样织成;也有人开始询问,传统傣锦除了做筒裙和被面,还能变成什么。

色彩多样的裂织布与裂质布包 黎辰浩 摄

同年,方月瑞旺带着裂织布作品参加“天才妈妈”交流活动。不同地区的手工艺人带来了产品设计和市场推广的新思路。回到德宏,她在保留传统纹样和织造技法的基础上调整版型,尝试简约日常傣装和新式民族便装,也把傣锦做成手提包、丝巾和配饰。

最初,也有人觉得这些新样式“不像从前的傣锦”。方月瑞旺没有急着争辩,只是一遍遍改版型、调颜色,看看年轻人愿不愿意用、愿不愿意穿。村里的青年也跟着动了起来:有人拍摄织造过程,有人尝试直播销售,有人围着新的颜色和款式反复琢磨。古老的傣锦借助手机屏幕,重新走进年轻人的视野。

可一条视频能让一块布很快被看见,却不能替代织机前一梭一线的生产。有人来问顾客下单以后,谁来织,分散的织锦人怎么组织起来,如何保持产品品质等等新的问题不断跟着来了。

一套机制聚起了织娘

芒核村有着扎实的传承基础,全村超过八成的傣族妇女熟练掌握织锦技艺。

2008年,傣族织锦技艺入选第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,芒核村也成了重要的传承保护阵地。过去,织机大多安放在一户户人家里,做什么,卖到哪里,多靠各自摸索。

为了破解生产零散、产能不足和标准不一等难题,芒核村探索“合作社+非遗传习所+家庭作坊+农户”的联动机制,并与本土文化企业合作,把技艺传承、产品设计、组织生产和市场销售接到一起。会织的人守着织机,返乡青年负责设计和传播,家庭作坊承接制作,合作社和企业寻找订单、对接市场。原本散落在村里的织机,由此有了共同的方向。

这种变化,也落在织锦妇女每天的生活里。农忙时,她们先顾田地;家里有老人和孩子,就把织机安在离家不远的地方,农忙空下来时,再坐到机前完成手里的订单。经验丰富的织锦人带着刚入门的妇女,从踩踏板、送木梭学起。过去主要用于自家生活的一门手艺,慢慢成了更多妇女可以参与的一份工作。

村里的变化,已经有了具体的落点。州级非遗代表性传承人朗娥所四姐妹长期深耕织锦技艺;村民雷安座升级家庭作坊,建起非遗体验厅,开发多款傣锦文创产品,年收益超过10万元。作坊忙起来时,周边村民也来帮着织造和制作,一间屋里的织机声,帮助了更多人在家门口实现就业增收。

芒核村之外,德宏也在把织锦传承这张网铺得更开。2022年8月,“天才妈妈梦想工坊”德宏傣锦技艺培训班在芒市轩岗乡丙茂村举办,60余名妇女代表和傣族织锦技艺人围坐在6台织布机旁,从织机操作、色彩搭配学到产品创作。过去发生在母女、祖孙之间的口传手授,开始走进集中培训和工坊协作。

目前,德宏官方正不断持续推进“天才妈妈”友谊工坊的建设与规模的扩大。村寨原有的传承基础、网络带来的关注、妇联和公益项目搭建的平台,再加上企业连接市场的能力,正在慢慢汇到一起。

一条新路如何走远

织锦终究是一门慢手艺,织机操作、经纬排列、色彩搭配和纹样变化,都要在一次次出错、拆线和重织中熟悉。一次短期培训能让人认识织机,却很难让人真正把手艺学到手。

对年轻人来说,愿不愿意长久坐到织机前,最终还要看学习所花费的时长、一块布能换来多少收入,以及有没有稳定的订单。网络上的一时热度可以带来关注,真正让人留下来的,还是持续的销售、不断创新的产品和看得见的生活改善。

瑞丽裂织布工作坊的孩子学习织锦之余的闲暇 黎辰浩 摄

方月瑞旺的返乡、裂织布的走红、家庭作坊的成长和傣族织锦工坊培训的展开,让人看见了这门手艺进入当代大众生活的多种可能。可要让这样的变化从少数人家走向更多家庭,还需要稳定的订单、持续的设计和更长久的培训,也需要让更多年轻人看见,这条路确实能够走下去。

如今,方月瑞旺依然常常坐在织机前,经线被一根根理顺,木梭从一端穿向另一端,新的纹样缓缓成形。从奶奶的布摊到网络屏幕,从一户人家的织机到合作社、传习所和家庭作坊,德宏傣族织锦的正在织出一条连接文化、产业与生活的新路,

“这条传承之路我会坚定地走下去,希望未来会有更多人参与进来。”方月瑞旺这样说。

作者:云南师范大学 黎辰浩

来源:云南网

云南日报-云新闻编辑:赵婷婷

责任编辑:云新闻
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