
原标题:深1℃ | 云南有个“碗窑村”
在云南,有不止一个碗窑村。
在碗窑村,依山取土、依山建窑,柴火昼夜不熄,一捧普通泥土,被烧制为家家户户必备的土碗、陶罐、瓦器,撑起了云南民间最朴素的日用生活。
同名同源,却也同命同题。
如今,云南的碗窑村都站在了相同的十字路口:古老窑火到底靠什么愈烧愈旺?
腾冲市碗窑村的答案:以非遗体验为桥梁,让游客走进来,让手艺活起来
腾冲市马站乡三联村碗窑自然村,明代中原岳州窑技艺随军屯移民传入这片土地,依托得天独厚的火山黏土,形成“一姓一工”的古老制陶格局,600年间,泥土烟火从未中断。

碗窑土陶最大的特色,全在“古法”二字。从选土、搅拌、造型、施釉到焙烧,整整72道工序全靠手工。制陶只用本地原生火山黏土,釉料是用本土釉土、火山风化红土,搭配谷壳、荞壳充分焚烧后的草木灰调配而成,全程不碰化学釉料和化工着色剂。烧出来的陶器胎质坚实厚重,透气、保鲜又防渗。

时代浪潮之下,碗窑村没有丢掉烟火底色,而是把使用日常和文旅体验做成发展主线。村里成立土陶专业合作社,建起传习馆、非遗体验工坊,揉泥、拉坯、上釉、烧窑全流程对外开放。每到暑假,大批亲子游客奔赴而来,亲手触摸泥土的温度,仅体验项目一年就能接待上千名游客。

一边守住老坛老锅的使用日常,一边瓦猫摆件、手绘花瓶、精品茶具等文创新品陆续问世;打破“传男不传女”的旧俗,全村213户掌握制陶手艺,省、市、县三级非遗代表性传承人梯队成型。同时,匠人们陆续前往景德镇、建水等地研学取经,同时试水短视频直播,线上线下双向打通销路,土陶从滇西乡村走向全国,成为腾冲特色伴手礼。

老手艺不再只是老一辈的谋生手段,研学游、手工体验吸引青年返乡,让藏在火山泥土里的古老技艺,在游客的指尖重获生机。
华宁县碗窑村的答案:挖掘产品的情绪价值,让老陶适配当代人的精神审美,完成器物的价值升级
在玉溪市华宁县碗窑村,窑火自明洪武年间燃起,兴盛于康乾年间。得天独厚的陶土矿釉,淬炼出华宁陶“绿如翡翠、开片天成、窑变万千”的独特气质。
过去,华宁陶是老百姓餐桌上的碗盘碟壶,是屋檐上的瓦当脊兽,是实实在在的生活器物。而今天,它正在完成一场从“生活用具”到“情绪载体”的蜕变。

热闹的开窑仪式、赶窑街活动是村子独有的风景。窑门打开,窑变后的陶器惊艳亮相,围观游客拍照、竞买,古老柴龙窑,成为一场场热闹的公共文化盛会。

华宁陶跳出单纯锅碗瓢盆的局限,主动拥抱当代人的精神需求。手工烧制的陶质奖杯登上云南省职工合唱比赛的舞台,数十道工序淬炼出的陶器,和劳动者久久为功的奋斗精神同频共振;直播间里,瓦猫摆件、生肖咖啡杯、香插等文创产品收获大批年轻粉丝,客单价超400元,粉丝遍布大江南北。

老窑内,依旧上演着柴烧窑变的惊喜;互联网数据流里,新的“窑变”正在发生。传统手艺不再只服务厨房灶台,走进办公室、茶桌、年轻人的书桌,成为彰显审美、寄托情绪的精神好物。
临沧市碗窑村的答案:结合茶咖需求,以文创赋能联动乡村旅游壮大产业实现增收
从临沧城区向南驱车16公里,便是临翔区博尚镇碗窑村。仅半天时间,这个藏在山野间的百年陶乡,就把古窑烟火、手作趣味和茶香、咖啡醇一起揉进慢时光。

碗窑村拥有数百年制陶历史,建于清代乾隆年间的龙窑,至今仍有9条保留完整并在使用,村里许多人家世代做陶,土陶制作技艺被列入省级非物质文化遗产代表性项目名录。立足现代人的审美、消费与需求,碗窑村积极探寻全新的表达和呈现方式,使土陶制作技艺在“日用而不知”中生生不息。

杨丕翔曾在建水县“带艺投师”5年,如今回到土生土长的碗窑村,接过祖辈衣钵,成为一名制陶师。他针对“左手咖啡右手茶”、一种生活的两种表达,不断尝试制作新的茶具和咖啡器皿,努力为两种截然不同却又和谐共生的滋味提供载体。最近,他又在琢磨陶板画,在绘画艺术与陶绘工艺结合的过程中,探索为家居装饰添上点睛之笔。

传承不断,创新不止。如今,村里的制陶人家既做咸菜缸、花盆、酒壶类的“生活陶”,也做有特色、有内涵的“文创陶”。省级非遗代表性传承人邓安康创新推出的“豹纹釉”产品,远销日本、法国。镇村两级还帮忙搭建共享直播间,帮助大家进行线上销售。

2025年,博尚镇选取碗窑组小河边片区劳动力较弱的监测户和脱贫户共12户参与闲置农房流转,引入企业进行“微改造”,在保留原有老房子的风貌上,打造了“土陶居”民宿集群,将土陶文化和乡村旅游进一步结合起来。“政府投入基础设施建设,企业投入软装和运营,群众拿租金、挣工资、参与分红。”博尚镇相关负责人介绍,一套组合拳下来,村子的闲置资产盘活了,土陶产业驶入发展快车道。2025年,碗窑村经济总收入突破1.02亿元,农村居民人均可支配收入达到2.49万元,土陶产业收入从2024年的800万元增长到1100万元。
建水县碗窑村的答案:依靠艺术创新实现产业升值,以人才集聚带动整个产业链腾飞
建水县临安镇韩家社区碗窑村是建水紫陶的发源地。自宋代起,这里烟火不绝,独有的“阴刻阳填、无釉磨光”技艺,奠定了建水紫陶独树一帜的地位。

和很多古村落“本地人守手艺”的模式不同,建水县碗窑村走出一条引才聚智、艺术升值的道路。这里不仅是本土匠人的故土,更是全国陶艺创作者奔赴而来的创作热土。

大学毕业的赵金盆走遍各大陶瓷产区,最终扎根碗窑村,用美术功底做建水青花、彩色釉,用年轻化表达拓宽紫陶受众;贵州陶艺家杜沙沙把版画融入紫陶创作;拥有四十多年经验的范成雄借鉴外地拉坯技艺,攻克大件器物烧制难题;陕西匠人沈尊岐把诗词典故揉进陶体制作……天南地北的匠人带着设计理念、艺术审美来到这里,和千年古法碰撞交融。

人才留得住,产业才能长得大。当地出台《建水紫陶烧制技艺传统工艺手工认证试点工作方案》,打造“艺术家第二居所”,推出“紫陶贷”“文旅 e 贷”,为创业匠人提供金融支持,吸引3500余名国内外艺术家、陶创者前来旅居创业。2025年,建水紫陶全产业链产值突破 100 亿元,带动8万余人就业。
泥土的价值,在艺术创作、人才集聚中被无限放大。
窑火不灭的启示

图片由AI制作
云南的“碗窑村”,村村不一样。
回看最初的拷问:古老窑火靠什么生生不息?
守古法不等于故步自封,求创新也不能消解根脉。一味固守旧样式,手艺只会退守博物馆;一味追逐流量与商业化,又容易陷入技艺稀释、同质化跟风的困境。
碗窑村的实践具有三重价值:一是传承价值,守住工序、技艺和文化,让手艺有人学、有人做;二是民生价值,让泥土手艺转化为实实在在的收入,惠及普通村民;三是时代价值,对接当代人的审美、消费、精神需求,让手艺真正活在当下。
而所有发展路径的核心破局点,始终在留人、升级。让手艺能养家、能致富,年轻人愿意返乡接棒,窑火才有传承的人;让老手艺适配新时代、老产品适配新需求,泥土才有变成真金白银的可能。
从一捧泥土,到碗罐器物,再到实实在在的收益。窑火千年,烧的从来不只是陶土,更是人与泥土、传统与时代的相处方式。对更多承载着非遗的村落而言,最重要的不是去追逐别人的成功样本,而是找准自身比较优势,处理好守正与创新、本土与外来、文化与市场的关系。唯有因地制宜、各展所长,散落的万千窑火,方能持续滚烫、生生不息。
你去过云南的碗窑村吗?在你看来,碗窑村该如何闯出自己的新路子?评论区聊聊你的看法。
云南日报-云新闻记者: 殷洁 黄翘楚 王剑钊 杨艳鹏 李建国 杨富东 李春林
通讯员:吴俊松 李昱
部分素材来源:华宁县融媒体中心 建水县融媒体中心
编辑:徐嵩钦
审核:袁熙